עץ יוסף על שמות רבה/מד/י: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
(יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר)
 
אין תקציר עריכה
 
שורה 3: שורה 3:
'''מהו אשר נשבעת להם בך.''' ר"ל דתיבת בך נראה כמיותר:
'''מהו אשר נשבעת להם בך.''' ר"ל דתיבת בך נראה כמיותר:


'''אילו בשמים ובארץ כו'.''' הכוונה מפני שלא נזכר בשבועתו המשך הדבר שייעד לעולם. שאף שנשבע להרבותם ככוכבי השמים וכחול הים אפשר לומר שמאחר שבימי משה נתקיימה ברכת ככוכבי השמים כדכתיב והנכם היום ככוכבי השמים יוכל להעבירם מן העולם. וברכת החול אע"פ שעדיין לא נתקיימה עד ימי הושע כדלקמן בבמדב"ר פ' ב'. אפשר לקיימם בבני משה. לכן אמר משה שהיה מקום לזה אילו נשבע בשמים ובארץ. אבל לא כשתלה השבועה בו בעצמו:
'''אילו בשמים ובארץ כו'.''' הכוונה מפני שלא נזכר בשבועתו המשך הדבר שייעד לעולם. שאף שנשבע להרבותם ככוכבי השמים וכחול הים אפשר לומר שמאחר שבימי משה נתקיימה ברכת ככוכבי השמים כדכתיב והנכם היום ככוכבי השמים יוכל להעבירם מן העולם. וברכת החול אע"פ שעדיין לא נתקיימה עד ימי הושע כדלקמן בבמדב"ר [[במדבר רבה/ב|פ' ב']]. אפשר לקיימם בבני משה. לכן אמר משה שהיה מקום לזה אילו נשבע בשמים ובארץ. אבל לא כשתלה השבועה בו בעצמו:


'''בעבור קדושת שמך.''' שלא יתחלל לפני הרואים אשר ידעו שנשבע בשמו ולא יבינו שתתקיים במשה ויאמרו שעובר על שבועתו:
'''בעבור קדושת שמך.''' שלא יתחלל לפני הרואים אשר ידעו שנשבע בשמו ולא יבינו שתתקיים במשה ויאמרו שעובר על שבועתו:
שורה 17: שורה 17:
'''כיון שאמר למשה הרף ממני.''' מכיון דגלי דעתיה בעגל דניחא ליה שיבקש עליהם רחמים. הלא ידע משה דאין ה"נ בכל דוכתי שמגלה לו שרוצה לכלותם {{ממ|[[יפה תואר על שמות רבה/{{כאן}}|יפ"ת]]}}:
'''כיון שאמר למשה הרף ממני.''' מכיון דגלי דעתיה בעגל דניחא ליה שיבקש עליהם רחמים. הלא ידע משה דאין ה"נ בכל דוכתי שמגלה לו שרוצה לכלותם {{ממ|[[יפה תואר על שמות רבה/{{כאן}}|יפ"ת]]}}:


'''שפתח לו פתח.''' כדלעיל סוף פרשה מ"ב:
'''שפתח לו פתח.''' כדלעיל [[שמות רבה/מב|סוף פרשה מ"ב]]:


'''ואעשך לגוי גדול.''' שזהו ולא דבר ה' למחות אחר שבקש לעשות אותו לגוי גדול והוא בכלל ישראל:
'''ואעשך לגוי גדול.''' שזהו ולא דבר ה' למחות אחר שבקש לעשות אותו לגוי גדול והוא בכלל ישראל:
43

עריכות

תפריט ניווט