1,567
עריכות
רש"י/פסחים/כה/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
הערה נפלאה
(לע"נ מאב"ן זצ"ל) |
(הערה נפלאה) |
||
| שורה 25: | שורה 25: | ||
'''{{עוגן1|הזרע}}.''' הראשון: | '''{{עוגן1|הזרע}}.''' הראשון: | ||
'''{{עוגן1|זרוע}} מעיקרו.''' בכרם בהשרשה כדכתיב הזרע משמע שאף הזריעה נאסרת מיהו קודם השרשה כמאן דמנחא בכדא דמי: | '''{{עוגן1|זרוע}} מעיקרו.''' בכרם בהשרשה כדכתיב הזרע משמע שאף הזריעה נאסרת מיהו קודם השרשה כמאן דמנחא בכדא דמי{{הערה|עיין מנחת חינוך {{ממ|[[מנחת חינוך/רצח|סימן רחצ]]}} שדקדק לשון רש"י שהוא מסברא ואם כן לא יעבור גם על הלאו דלא תזרע, אמנם שאר ראשונים נקטו שרק הזרע נאסר בהשרשה אך איסור יש בעצם מעשה הזריעה. ובאפיקי ים {{ממ|[[אפיקי ים/ב/ד#א|ח"ב סימן ד ענף א]]}} ביאר שדקדקו כן מלשון 'פן תקדש' שהוא לשון שמא והיינו שאף שיש איסור בעצם הזריעה ו'לא תזרע כרמך כלאים' מ"כ המשך הכתוב הוא 'פן תקדש המלאה' לשון שמא תקדש, כיון שאינה נאסרת אלא בהשרשה. ולפי זה כתב האפיקי ים שאפשר שרש"י רק כתב כן לרווחא דמילתא לבאר הטעם שאינה נאסרת, אבל עיקרו מגזירת הכתוב הוא ובאמת אף לדעת רש"י יעבור על הלאו.}}: | ||
'''{{עוגן1|זרוע}} ובא.''' קודם לכן הוסיף אין לא הוסיף לא דכתיב מלאה: | '''{{עוגן1|זרוע}} ובא.''' קודם לכן הוסיף אין לא הוסיף לא דכתיב מלאה: | ||