1,567
עריכות
שיחה:ערך/גניזה: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
תגובה לסר מרע
(התאמה) |
(תגובה לסר מרע) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
== עניבה עם הדפס מאמר חז"ל == | == עניבה עם הדפס מאמר חז"ל == | ||
עניבה קטנה של ילדים (מקרטון) שמודפס עליה המאמר "אשריכם תלמידי חכמים שדברי תורה חביבים עליכם", טעונה גניזה? [[משתמש:סר מרע|סר מרע]] ([[שיחת משתמש:סר מרע|שיחה]]) 13:42, 20 במאי 2021 (IDT) | עניבה קטנה של ילדים (מקרטון) שמודפס עליה המאמר "אשריכם תלמידי חכמים שדברי תורה חביבים עליכם", טעונה גניזה? [[משתמש:סר מרע|סר מרע]] ([[שיחת משתמש:סר מרע|שיחה]]) 13:42, 20 במאי 2021 (IDT) | ||
:{{א|סר מרע|לכאורה}} פריט הלבוש שעליו מודפס מאמר חז"ל אינו שייך לנדון, אלא רק עצם המאמר. ומצד זה אין סיבה שלא יהיה טעון גניזה ויתירה מזה אמרו שאפילו דף שמופיע עליו סוף זמן ק"ש או תפילה יש הסוברים שטעון גניזה ועכ"פ לא יזרקנו בבזיון {{ממ|גנזי הקודש פי"ב ה"ז}}, ובלא"ה ודאי שמאמר חז"ל כצורתו טעון גניזה. | |||
:ומה שיש לדון האם צריך לגנוז את כל העניבה או סגי בגזירת מקום הכתב. ובספר הנ"ל {{ממ|שם הערה י}} כתב שהביא קמיה הגרי"ש אלישיב צלחת עם הכיתוב "והדרת פני זקן" וציור של אדם המכבד זקן, ואמר שאין חיוב לגנוז את כולה אלא סגי לגנוז את הפסוק וכן פסק הגרנ"ק (ולגבי המקרה הספציפי הזה הורה הגרנ"ק שתלוי אם התכוון המייצר לפסוק או כמליצה בעלמא, אך בנד"ד ודאי הכוונה למאמר חז"ל). [[משתמש:תורה לשמה|תורה לשמה]] ([[שיחת משתמש:תורה לשמה|שיחה]]) 14:53, 20 במאי 2021 (IDT) | |||