227
עריכות
תנ"ך/בראשית/לח: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
המשך
שואלין ודורשין (שיחה | תרומות) |
שואלין ודורשין (שיחה | תרומות) (המשך) |
||
| שורה 36: | שורה 36: | ||
===ויהי בעת ההיא וירד יהודה=== | ===ויהי בעת ההיא וירד יהודה=== | ||
'''הטעם שארע בעת ההיא.''' | '''הטעם שארע בעת ההיא.''' | ||
ב[[רש"י/{{כאן}}#א|רש"י]] הביא דרשת חז"ל למה נסמכה פרשו זו לכאן והפסיק בפרשתו של יוסף ללמד שהורידוהו אחיו מגדלותו כשראו בצרת אביהם, אמרו אתה אמרת למכרו אילו אמרת להשיבו היינו שומעים לך. | ב[[רש"י/{{כאן}}#א|רש"י]] הביא דרשת חז"ל למה נסמכה פרשו זו לכאן והפסיק בפרשתו של יוסף ללמד שהורידוהו אחיו מגדלותו כשראו בצרת אביהם, אמרו אתה אמרת למכרו אילו אמרת להשיבו היינו שומעים לך. וע"ע להלן פסוק כה בדרשת חז"ל בסוטה {{ממ|[[בבלי/סוטה/י/ב|י:]]}} בהכר בישר לאביו בהכר בישרוהו, שחטא תמר ארע לו בעבור חטא מכירת יוסף. | ||
==פסוק כה== | |||
===הכר נא=== | |||
בגמרא בסוטה {{ממ|[[בבלי/סוטה/י/ב|י:]]}}: הכר נא {{ממ|[[#כה|פסוק כה]]}} א"ר חמא ברבי חנינא בהכר בישר לאביו בהכר בישרוהו, בהכר בישר הכר נא הכתנת בנך היא {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/לז#לב|לעיל לז לב]]}}, בהכר בישרוהו הכר נא למי. מבואר שכל אותו המעשה ארע בעבור חטא מכירת יוסף. | |||
ובמשך חכמה {{ממ|[[משך חכמה/בראשית/לז#כו|שם פסוק כו]]}} ביאר שמעשהו של יהודה היה במחשבה רעה כמו שאמר להם יוסף {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/נ#כ|להלן נ כ]]}} 'ואתם חשבתם עלי רעה', אך תכליתו היתה טובה כמו שאמר להם יוסף {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/נ#כ|שם]]}} 'אלקים חשבה לטובה למען עשה כיום הזה להחיות עם רב'. וכנגד זה חטא בחטא תמר שמחשבתו היתה לרעה כדכתיב {{ממ|[[#טו|פסוק טו]]}} 'ויראה יהודה ויחשבה לזונה', ותכלית המעשה היתה לטובה שיצא ממנה מלוכה. | ובמשך חכמה {{ממ|[[משך חכמה/בראשית/לז#כו|שם פסוק כו]]}} ביאר שמעשהו של יהודה היה במחשבה רעה כמו שאמר להם יוסף {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/נ#כ|להלן נ כ]]}} 'ואתם חשבתם עלי רעה', אך תכליתו היתה טובה כמו שאמר להם יוסף {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/נ#כ|שם]]}} 'אלקים חשבה לטובה למען עשה כיום הזה להחיות עם רב'. וכנגד זה חטא בחטא תמר שמחשבתו היתה לרעה כדכתיב {{ממ|[[#טו|פסוק טו]]}} 'ויראה יהודה ויחשבה לזונה', ותכלית המעשה היתה לטובה שיצא ממנה מלוכה. | ||
[[קטגוריה:ספר בראשית|לח]] | [[קטגוריה:ספר בראשית|לח]] | ||