פרדס רמונים/א/א: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 14: שורה 14:
עם שעלה בדעתנו שלא לבאר המשנה הזאת מפני שנכחד ממנו עמקיה וסודותיה שהם ודאי למעלה משכלנו ואין איש יוכל לרדת לעומק לשונה זולת הרשב"י ע"ה ורבי עקיבא ע"ה די מדרהון עם בשרא לא איתוהי. אבל מפני החוב המוטל עלינו נפרש בה בחזקת היד. ומה שיש לדקדק בה.  
עם שעלה בדעתנו שלא לבאר המשנה הזאת מפני שנכחד ממנו עמקיה וסודותיה שהם ודאי למעלה משכלנו ואין איש יוכל לרדת לעומק לשונה זולת הרשב"י ע"ה ורבי עקיבא ע"ה די מדרהון עם בשרא לא איתוהי. אבל מפני החוב המוטל עלינו נפרש בה בחזקת היד. ומה שיש לדקדק בה.  


ראשונה הוא אמרו: <big>'''עשר ספירות בלי מה מספר'''<big/>. כי לפי האמת הוא מיותר, כי מן הראוי שיאמר עשר ספירות בלי מה נגד עשר אצבעות, מספר למה.  
ראשונה הוא אמרו: '''עשר ספירות בלי מה מספר'''. כי לפי האמת הוא מיותר, כי מן הראוי שיאמר עשר ספירות בלי מה נגד עשר אצבעות, מספר למה.  


שנית אמרו: <big>'''חמש כנגד חמש'''<big/> למאי מבעי ליה.  
שנית אמרו: '''חמש כנגד חמש''' למאי מבעי ליה.  


ג' לפי דבריו הם י"א, כי הם חמש כנגד חמש וברית שהוא באמצע הם י"א.  
ג' לפי דבריו הם י"א, כי הם חמש כנגד חמש וברית שהוא באמצע הם י"א.  


ד' אמרו: <big>'''במלת לשון ובמלת מעור'''<big/>. נראה שהם שני מכריעין, ושניהם למה.  
ד' אמרו: '''במלת לשון ובמלת מעור'''. נראה שהם שני מכריעין, ושניהם למה.  


ה' כי מה כוונתו לבאר לנו אם הם כנגד האצבעות, כי לפי הנראה אין זה המתיחס אל הדרוש אשר הוא בו.  
ה' כי מה כוונתו לבאר לנו אם הם כנגד האצבעות, כי לפי הנראה אין זה המתיחס אל הדרוש אשר הוא בו.  

תפריט ניווט