493
עריכות
אוצר:מיזמים/עלון שבועי/תשפ"א/משפטים: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←= מה קרה השבוע
עורך תורני (שיחה | תרומות) (הוספה לחדשות השבוע) |
עורך תורני (שיחה | תרומות) |
||
| שורה 108: | שורה 108: | ||
בדעת המהרי"ט צ"ל שבודאי אין כוונתו ששכיר שישכיר עצמו ליותר משש שנים יהיה עבד, אך דעתו שעבדות היא בהכרח שיעבוד ממושך, כשמשך העבדות אינו פחות משש שנים. גם באופן שימכר שנה קודם ליובל, העבדות מצד עצמה הינה עבדות לשש שנים אלא שבא היובל ו"מוציא" את העבד לחירות קודם זמנו, אך השיעבוד מצד עצם העבדות הינו לשש שנים ולכך יש לו שם "עבד". מוכר עצמו אם מתנה בשעת מכירתו שהוא מגביל את שיעבודו לפחות משש שנים, אינו חשוב עבד כי אם שכיר, ולכן סובר המהרי"ט כדעתו של רש"י שאף מוכר עצמו שלא נאמרה בו דין יציאת שש מכל מקום אינו יכול להימכר כעבד לפחות משש שנים. | בדעת המהרי"ט צ"ל שבודאי אין כוונתו ששכיר שישכיר עצמו ליותר משש שנים יהיה עבד, אך דעתו שעבדות היא בהכרח שיעבוד ממושך, כשמשך העבדות אינו פחות משש שנים. גם באופן שימכר שנה קודם ליובל, העבדות מצד עצמה הינה עבדות לשש שנים אלא שבא היובל ו"מוציא" את העבד לחירות קודם זמנו, אך השיעבוד מצד עצם העבדות הינו לשש שנים ולכך יש לו שם "עבד". מוכר עצמו אם מתנה בשעת מכירתו שהוא מגביל את שיעבודו לפחות משש שנים, אינו חשוב עבד כי אם שכיר, ולכן סובר המהרי"ט כדעתו של רש"י שאף מוכר עצמו שלא נאמרה בו דין יציאת שש מכל מקום אינו יכול להימכר כעבד לפחות משש שנים. | ||
=== מה קרה השבוע == | === מה קרה השבוע === | ||
* הועלה פירוש [[רש"י על בראשית רבה]] ופירוש [[ידי משה]] על [[מדרש רבה]]. | * הועלה פירוש [[רש"י על בראשית רבה]] ופירוש [[ידי משה]] על [[מדרש רבה]]. | ||
* הועלה פירוש רע"ב והרש"ש עמ"ס ברכות. | * הועלה פירוש רע"ב והרש"ש עמ"ס ברכות. | ||