מתנות כהונה על שמות רבה/מג/ח: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר
(יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר)
 
(יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר)
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}
{{הועלה אוטומטית}}
'''לא היה לכם לסרוח כו'.'''  כאשר עלתה בדעתכם לחטא. וכי לא היה לכם להמתין עד יום ג' או יום שני שמא ביום ראשון בתמיה:
'''קאקגריסין. קאלוחסין.'''  לא מצאתי פירושם ולפי הענין הראשון רע והשני טוב:


'''בה' אלהיכם חטאתם.'''  באותו דבור הנאמר בכבוד המקום:
'''בייא.'''  צרה ולא במשפט:


'''אלא בשלי.'''  באותו דבור שצויתי בו על אלהותי ואדנותי:
[ה"ג בעבד רע אמר ליה]:


'''אחד.'''  פירוש הטוב והמיוחד שבכולם. כמו אחד העם וכ"ז במ"ר פרשה ז':
'''ראה ראיתי.'''  שתי ראיות וכדלעיל פרשה ג' ופרשה מ"א וזהו קולו של עגל זה שכתוב ואת צעקתם שמעתי זהו צעקת קול שצעקו על העגל והיינו קול ענות וכדלעיל ריש פרשה מ"א:


'''לנבואתו.'''  הוא נזקק ולא לנבואת חבירו:
[מתבוננים בי גרסינן]:


'''וכל שהיה כו'.'''  וכל נביא שהיה מתנבא והטוב להגיה וכל שהיו מתנבאים:
'''בקרוכין שלי.'''  ופירושו במרכבה שלי:


'''אלא במה שצויתי אתכם.'''  בתמיה:
'''טטראמולין.'''  עי' בפירוש הרמב"ן בכרשה זו [וברבינו בחיי פרשת שמות]:
 
'''אי שמים.'''  צעקה וקובלנא בלשון תימא:
 
'''בוסרת.'''  סרבנית וסוררת בוסר לשון קיוהא כבוסר הזה שלא נתבשל כדי צרכו ויינו חמוץ:
 
'''מעביר ה'.'''  מסכה נוטריקון מסך ה"א כלומר מסך המעביר חמשה חומשי תורה:
 
'''משתי בישתא כו'.'''  משתה רעה מסכתם לדורות. ודרש מסכה לשון מסכה יינה. או ר"ל אריגה רעה ארגתם לדורות ומשתי לשון שתי וערב כד"א המסכת דשמשון תרגם עם משתיתא:
 
'''לשון סרדיוטין הוא כו'.'''  סרדיוט הוא מנהיג ומושל בכל מקום והוא נוטריקון שר ההדיוטים ור"ל מסכה הוא לשון מנהיג ומושל כמו נסיכי מדין. והמה לא רצו העגל לאלוה אמת רק למנהיג ומושל כמו שכתבו המפרשים הקדמונים ז"ל ובזה היה מרפא אותם וחס עליהם:


{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}

תפריט ניווט