892
עריכות
ערך/י"ג מידות: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 17: | שורה 17: | ||
==גמ' עירובין כ"ב א'== | ==גמ' עירובין כ"ב א'== | ||
אמר רבי חגי ואיתימא רבי שמואל בר נחמני, מאי דכתיב '''ארך אפים,''' ארך אף מבעי ליה. אלא ארך אפים לצדיקים ארך אפים לרשעים. | אמר רבי חגי ואיתימא רבי שמואל בר נחמני, מאי דכתיב '''ארך אפים,''' ארך אף מבעי ליה. אלא ארך אפים לצדיקים ארך אפים לרשעים. | ||
==גמ' יומא ל"ו ב'== | |||
כיצד מתודה (כהן גדול ביו"כ), עויתי פשעתי וחטאתי, וכן בשעיר המשתלח הוא אומר והתודה עליו את כל עונת בני ישראל ואת כל פשעיהם לכל חטאתם, וכן במשה הוא אומר '''נשא עון ופשע וחטאה,''' דברי רבי מאיר. וחכמים אומרים, עונות אלו הזדונות, וכן הוא אומר הכרת תכרת הנפש ההיא עונה בה. פשעים אלו המרדים, וכן הוא אומר מלך מואב פשע בי, ואומר אז תפשע לבנה בעת ההיא. לכל חטאתם אלו השגגות, וכן הוא אומר נפש כי תחטא בשגגה. ומאחר שהתודה על הזדונות ועל המרדים חוזר ומתודה על השגגות, אלא כך היה מתודה חטאתי ועויתי ופשעתי לפניך אני וביתי וכו', וכן בדוד הוא אומר חטאנו עם אבתינו העוינו הרשענו, וכן בשלמה הוא אומר חטאנו (והרשענו ומרדנו) [והעוינו רשענו], וכן בדניאל הוא אומר חטאנו (והעוינו) [ועוינו] והרשענו ומרדנו. אלא מהו שאמר משה '''נשא עון ופשע וחטאה,''' אמר משה לפני הקב"ה רבונו של עולם בשעה שישראל חוטאין לפניך ועושין תשובה, עשה להם זדונות כשגגות. | |||
אמר רבה בר שמואל אמר רב הלכה כדברי חכמים. פשיטא יחיד ורבים הלכה כרבים, מהו דתימא מסתבר טעמיה דרבי מאיר דקמסייע ליה קרא דמשה קמ"ל. ההוא דנחית קמיה דרבה ועבד כרבי מאיר, א"ל שבקת רבנן ועבדת כרבי מאיר, א"ל כרבי מאיר סבירא לי כדכתיב בספר אורייתא דמשה. | |||