4,508
עריכות
ילקוט ספורים/דברים/ראה/קיח/יב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 10: | שורה 10: | ||
=ילקוט הרואים= | =ילקוט הרואים= | ||
{{:טיוטה:תבנית:ילקרוע-|א}}[[בבלי/סוכה/כז/ב|סוכה כ"ז:]] ירושלמי סוכה פ"ב ה"ה דף י. {{:טיוטה:תבנית:ילקרוע-|ב}}שם דף י: | {{:טיוטה:תבנית:ילקרוע-|א}}[[בבלי/סוכה/כז/ב|סוכה כ"ז:]] [[ירושלמי/סוכה/ב/ה|ירושלמי סוכה פ"ב ה"ה דף י.]] {{:טיוטה:תבנית:ילקרוע-|ב}} [[ירושלמי/סוכה/ב/ה|שם דף י:]] | ||
=לקט הקוצרים= | =לקט הקוצרים= | ||
'''אינך משובתי הרגל'''. הואיל ולא עמדת בביתך אצל אשתך. '''משבח אני את העלצנים'''. אעפ"י שלא בשביל הרגל מתעכבין, שהרי אף כל ימות השנה אין יוצאין מחמת עצלנות אעפ"כ משבחן אני. '''לגזורה'''. למול, וחג הסוכות היה, ויש אומרים גזורה שם מקום, ולא רצה לטעום כלום. '''הכי גרסינן ולא ידעין אין משום דלא הוה עסקיה כו''''. והכי פירושו ומספקא לן אם משום שהיה רגיל שלא לאכול קודם שהתפלל מוסף או משום שהיה ברגל ולא רצה לאכול אלא בביתו. | '''אינך משובתי הרגל'''. הואיל ולא עמדת בביתך אצל אשתך. '''משבח אני את העלצנים'''. אעפ"י שלא בשביל הרגל מתעכבין, שהרי אף כל ימות השנה אין יוצאין מחמת עצלנות אעפ"כ משבחן אני. '''לגזורה'''. למול, וחג הסוכות היה, ויש אומרים גזורה שם מקום, ולא רצה לטעום כלום. '''הכי גרסינן ולא ידעין אין משום דלא הוה עסקיה כו''''. והכי פירושו ומספקא לן אם משום שהיה רגיל שלא לאכול קודם שהתפלל מוסף או משום שהיה ברגל ולא רצה לאכול אלא בביתו. | ||