מיני תרגומא/בראשית/ד: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
'''בראשית פרק ד''''
==א==
==א==
'''פסוק א'''' זה לשון הרמב"ן ותהר ותלד את קין ענינו ותלד בן ותקרא את שמו קין כי אמרה קניתי איש את ה' וכן ותלד את חנוך ורבים בפרשה את ה' עם ה' כי כשברא אותי ואת אישי הוא לבדו בראנו אבל בזה אנו שותפין עמו לשון רש"י. והנכון בעיני שאמרה הבן הזה יהיה לי קנין לה' כי כאשר נמות יהיה במקומינו לעבוד את בוראו וכן דעת '''אונקלוס''' שאמר '''קָדָם''' ה' וכמהו ונראה את הכהן לכהן. ויגש דוד את העם אל העם או יהיה את ה' כמו ויתהלך חנוך את האלהים. את האלהים התהלך נח וקראה האחד בשם קנין והשני הבל כי קנין האדם להבל דמה וכו' עכ"ל. ודע כי מלת ונראה את הכהן לא מצאתי אלא צ"ל והראה את הכהן [מצורע (תזריע צ"ל) [[תנ"ך/ויקרא/יג#מט|י"ג פסוק מ"ט]]] ופירושו לכהן [וכך איתא שם בתרגום אונקלוס] וכן ויגש דוד את העם [[תנ"ך/שמואל א/ל#כא|[שמואל א' ל' פסוק כ"א]]] פירוש אל העם וישאל להם לשלום. ואולם במ"ש כי כאשר נמות וכו' נעלם ממני כי לפי הסכמת רש"י וכל המפרשים ומבואר להדיא ב[[בבלי/סנהדרין/לח/ב|סנהדרין דף ל"ח]]:
'''פסוק א'''' זה לשון הרמב"ן ותהר ותלד את קין ענינו ותלד בן ותקרא את שמו קין כי אמרה קניתי איש את ה' וכן ותלד את חנוך ורבים בפרשה את ה' עם ה' כי כשברא אותי ואת אישי הוא לבדו בראנו אבל בזה אנו שותפין עמו לשון רש"י. והנכון בעיני שאמרה הבן הזה יהיה לי קנין לה' כי כאשר נמות יהיה במקומינו לעבוד את בוראו וכן דעת '''אונקלוס''' שאמר '''קָדָם''' ה' וכמהו ונראה את הכהן לכהן. ויגש דוד את העם אל העם או יהיה את ה' כמו ויתהלך חנוך את האלהים. את האלהים התהלך נח וקראה האחד בשם קנין והשני הבל כי קנין האדם להבל דמה וכו' עכ"ל. ודע כי מלת ונראה את הכהן לא מצאתי אלא צ"ל והראה את הכהן [מצורע (תזריע צ"ל) [[תנ"ך/ויקרא/יג#מט|י"ג פסוק מ"ט]]] ופירושו לכהן [וכך איתא שם בתרגום אונקלוס] וכן ויגש דוד את העם [[תנ"ך/שמואל א/ל#כא|[שמואל א' ל' פסוק כ"א]]] פירוש אל העם וישאל להם לשלום. ואולם במ"ש כי כאשר נמות וכו' נעלם ממני כי לפי הסכמת רש"י וכל המפרשים ומבואר להדיא ב[[בבלי/סנהדרין/לח/ב|סנהדרין דף ל"ח]]:
155

עריכות

תפריט ניווט