2,169
עריכות
אוצר:בית המדרש/הלכה/כללי: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←בענין כיסוי ראש
| שורה 41: | שורה 41: | ||
ועי׳ רשב"א {{ממ|[[רשב"א/שבת/ס/א|שבת ס.]]}} דמבואר קצת מדבריו דבקרחת ליכא חיוב לכסות ורק משום גנאי דרכה לכסות ראשה וצ"ע בזה. {{לא חתם|דב״ש}} | ועי׳ רשב"א {{ממ|[[רשב"א/שבת/ס/א|שבת ס.]]}} דמבואר קצת מדבריו דבקרחת ליכא חיוב לכסות ורק משום גנאי דרכה לכסות ראשה וצ"ע בזה. {{לא חתם|דב״ש}} | ||
:{{א|דב״ש|ויש}} להוסיף שלא מצינו לכאורה רק ששער באשה ערוה וילפינן לה מקרא דמשבח האשה בשערה ואם כן מה מקום לחייב אשה קרחת בכיסוי ראש. [[משתמש:ש"ס יידן|ש"ס יידן]] ([[שיחת משתמש:ש"ס יידן|שיחה]]) 22:42, 10 במאי 2020 (UTC) | :{{א|דב״ש|ויש}} להוסיף שלא מצינו לכאורה רק ששער באשה ערוה וילפינן לה מקרא דמשבח האשה בשערה ואם כן מה מקום לחייב אשה קרחת בכיסוי ראש. [[משתמש:ש"ס יידן|ש"ס יידן]] ([[שיחת משתמש:ש"ס יידן|שיחה]]) 22:42, 10 במאי 2020 (UTC) | ||
::אולי גזירת הכתוב. ופרע ראש האשה. [[משתמש:דב״ש|דב״ש]] ([[שיחת משתמש:דב״ש|שיחה]]) 04:58, 11 במאי 2020 (UTC) | |||
:::{{א|דב״ש}}, מה"ת משם שחייבת להיות מכוסה ראש הלא אפשר להעמיד הפסוק באופן שיש לה שער, כלומר שמה שהוצרך לפריעת ראש הוא כשראשה מכוסה ואה"נ אם אין ראשה מכוסה ופרועה ועומדת לית לן בה, ולו יצוייר שתבוא אשה בפריעת ראש, האם יהיה דין לכסותה בשביל לקיים בה דין ופרע ראש האשה. אולי כן, איני יודע. [[משתמש:ש"ס יידן|ש"ס יידן]] ([[שיחת משתמש:ש"ס יידן|שיחה]]) 08:52, 11 במאי 2020 (UTC) | |||
[[קטגוריה:אוצר - בית המדרש]] | [[קטגוריה:אוצר - בית המדרש]] | ||