ביאור הגר"א/אורח חיים/תצג: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
תיקון
(יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר)
 
(תיקון)
שורה 4: שורה 4:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}


{{עוגןמ|א}} '''ס"א יש נוהגין. ''' עתוס' דקדושין פ"א ד"ה סקבא. וע' בטור סי' תכ"ט שכ' בשם מ"ס ותלמידים מתענין בו בה"ב מפני חילול השם ג"י וכ' ונ"ל דהנך ג"י אחר הפסח קאמר כמו שרגילין באשכנז וכן אחר הסוכות מפני שהן ימי שמחה וסמכו אקרא דאיוב ויהי כי הקיפו ימי המשתה וגו' ועב"י שם וכ"כ הטור הטעם כאן וכ"כ הרא"ש בפ"א דתענית ועמ"א:
== א ==


'''וממתינים. ''' עמ"א ואע"ג שבמ"ס כ' להתענות בניסן לפי שאין אנו נוהגין כמשמתיר להתענות בניסן בזמן שאין מזכירין בציבור כמ"ש בסי' תכ"ט ועוד שאנו נוהגין להתענות בציבור ואף למ"ס אסור:
'''ס"א נוהגין כו'.''' כמ"ש בפ' הע"י ס"ב ב' תנא כולם:


'''מיד. ''' עמ"א:
'''עד ל"ג.''' עבס"ב:


'''ועושין אותו כו'. ''' אעדבתוספת דתענית תניא דאין קורין בתורה בתענית יחיד קהל שמקבלין תענית רבים מיקרי ואף עדלענין שאלה אמר בספדתענית דכיחידים דמי היינו לשנות מטבע ברכות של תיקון נביאים וכן טבעו ענינו בברכה הראשם ועיין סימן תקססעיף ב':
'''אבל לארס כו'.''' כמ"ש שם ומא' ומארסין אבל לא כונסין:
 
'''מי שקפץ'''  עפ"ד דפסחים נ' ב' מאי אריא כו' התם סי' כו':
 
'''מיהו מלכו'.'''  עס"ב:
 
== ב ==
 
'''ס"ב נוהגין.'''  שבמדרש איתא שמתו עד פרוס העצרת והוא ט"ו יום קודם העצרת נשארו ל"ד יום ומקצת היום ככולו וז"ש ואין להסתפר כו'. ואמר בבקר כמ"ש בי"ד בסי' שצ"ה סדלא אמרי' מקצת היום ככולו עד שתנץ החמה והביאו ראיה מספ"ב דמגילה וכן שומרת יום כו' ומ"ש נוהגים שלא להסתפר כו' הוא לשון הטור וע' בהג"ה:
 
'''אא"כ.'''  כמ"ש במ"ק י"ז ב' ומודים חכמים כו':
 
'''ובמדינות כו'.'''  כנ"ל בטור שאומרים שאז כו':
 
'''ומרבים.'''  כו' כמבסוף תענית שבו פסקו מתי מדבר:
 
'''ואין להסתפר כו'.'''  כנ"ל משום מקצת היום ככולו:
 
'''מיהו כו'.'''  כנ"ל ממ"ש במ"ק י"ז ב':
 
'''ומי שהוא כו'.'''  כמ"ש בפ"א דתענית י"ב א' מפני שי"ט שלנו היה:
 
== ג ==
 
'''ס"ג יש נוהגים כו' מיהו כו'.'''  כי י"א כי ל"ג אינו להפסקה אלא לאותן ימים שא"א תחנון ז' ימי הפסח ו' שבתות וג"י ר"ח וי"א עד ר"ח אייר תקח ממנין הימים נשארו ל"ג ימים ועט"ז ס"ק א' ב' ומ"א ס"ק ה'.
 
'''ולא ינהגו.'''  יבמות י"ד א':
 
'''וכ"ש.'''  פ"א דעירובין מקולי ב"ש ומקולי ב"ה כו':
 
== ד ==
 
'''ס"ד נהגו.'''  כמ"ש בסוף מ"ק כ"ז ועיין בה"ג:




{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}

תפריט ניווט