מסכת ציצית: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
נוספו 770 בתים ,  26 באפריל 2020
עריכה
(ברייתא ציצית - מקור ההקלדה שמור אצלי)
 
(עריכה)
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
הכל חייבים בציצית רבי שמעון פוטר בנשים מפני שהזמן גרמא.
{{הערה|[[בבלי/מנחות/מג/א|מנחות מ"ג א']]. מסורת הש"ס.}}הכל חייבים בציצית רבי שמעון פוטר בנשים מפני שהזמן גרמא.


כל קטן שהוא יודע להתעטף בציצית אביו עושה לו ציצית.
{{הערה|[[בבלי/סוכה/מב/א|סוכה מ"ב א']], [[בבלי/ערכין/ב/ב|ערכין ב' ב']]. מסורת הש"ס.}}כל קטן שהוא יודע להתעטף בציצית אביו עושה לו ציצית{{הערה|הגהות ש"ס וילנא: אולי צ"ל טלית שהקטן מכסה. ולפי הגירסא שהוא צ"ל לכאורה דקאי אקטן דרישא, ועיין ב[[טור/אורח חיים/טז|טור]] [[שולחן ערוך/אורח חיים/טז|שו"ע סימן ט"ז]] ובאחרונים שם.}}.


טלית שהוא מכסה ראשו ורובו חייבת בציצית.
{{הערה|מנחות [[בבלי/מנחות/ח/ב|ח' ב']], [[בבלי/מנחות/מא/א|מ"א א']]. מסורת הש"ס.}}טלית שהוא מכסה ראשו ורובו חייבת בציצית.


וסדין ב״ש פוטרין וב״ה מחייבין.
וסדין ב״ש פוטרין וב״ה מחייבין.
שורה 30: שורה 30:
אין מתירין ציצית על המת אבא שאול בן בטנית אומר אבא אמר לי כשאמות התיר לו ציציות שיש בה משום קדושה וחכמים אומרים אין בה משום קדושה אלא עושה אותה תכריך למת ומרדעת לחמור.
אין מתירין ציצית על המת אבא שאול בן בטנית אומר אבא אמר לי כשאמות התיר לו ציציות שיש בה משום קדושה וחכמים אומרים אין בה משום קדושה אלא עושה אותה תכריך למת ומרדעת לחמור.


הצובע טלית לעצמו אם (לכסות) [לנסות] בה הרי זו פסולה צבעה אפילו ארבעה וחמשה פעמים פסולה שאין צובעין תכלת אלא בחלזון.
הצובע טלית לעצמו אם לכסות{{הערה|במהדורת ש"ס וילנא: (לכסות) [לנסות].}} בה הרי זו פסולה צבעה אפילו ארבעה וחמשה פעמים פסולה שאין צובעין תכלת אלא בחלזון.


חלזון למה הוא דומה בריאתו דומה לדג וגופו דומה לרקיע ואינו עולה אלא (לשבע) [לשבעים] שנים לפיכך דמיו ביוקר.
חלזון למה הוא דומה בריאתו דומה לדג וגופו דומה לרקיע ואינו עולה אלא לשבע{{הערה|במהדורת ש"ס וילנא: (לשבע) [לשבעים].}} שנים לפיכך דמיו ביוקר.


המוצא תכלת אף על פי שהיא שזורה פסולה שאין לוקחין תכלת אלא מן המומחה.
המוצא תכלת אף על פי שהיא שזורה פסולה שאין לוקחין תכלת אלא מן המומחה.

תפריט ניווט