176,460
עריכות
דרישה/חושן משפט/שסו: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
תיקון ההעלאה הקודמת
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + התאמה והדגשות בידי מתנדבי האוצר) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (תיקון ההעלאה הקודמת) |
||
| שורה 4: | שורה 4: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
== ו == | |||
ואם ירצה הנגזל לא יקחנו עד שיגיע לישוב כל זה כתב ג"כ רבי' לעיל בר"ס ע"ד גבי הלואה ולכאורה היה נראה דאפי' אם ירצה הגזלן לעמוד לו באחריות עד שיביאנו לישוב אפ"ה יכול לומר אין רצוני לקום עמך בדינא ודיינא אח"כ על האחריות או ליטפל בהבאה ודוקא בפקדון שעשה לו הנפקד טובה ששמרו ברשותו להנאת המפקיד כ"ר בסי' רצ"ג דיכול לומר הנפקד אין רצוני לקבל במדבר אם לא תקבל עליך אחריות דמשמע דכשמקבל עליו אחריות צריך לקבלו אף במדבר ולא כ"כ רבי' בדין הלואה וגזילה מטעם שכתבתי אבל לא משמע כן מל' המשנה דסב"ק דף קי"ח דז"ל הגוזל את חבירו או שלוה ממנו או שהפקיד לו בישוב לא יחזיר לו במדבר כו' הרי דהשוה שלשתן יחד ומנ"ל לרבי' לחלק ביניהן בענין אם צריך לקבלן כשיקבל עליו אחריות מאחר שחילוק זה לא נזכר שם במשנה וגמ' ועוד דא"כ גם בישוב לא יקבלו ממנו עד שישיבנו למקום שגזל ומדברי רבי' משמע כאן ובסי' ע"ד וגם בסמוך בר"ס שס"ז דבכל מקום ישוב יכול להחזירו בלא קבלת אחריות וכן מוכח ממש"ר לעיל בסימן ק"ח ז"ל אמר הלוה למלוה הילך מעותיך ולא רצה המלוה לקבלם וזרקם בפניו אם הוא במקום שהמלוה משתלמת שם נפטר וא"צ להביאם לב"ד כו' ומ"ש מקום שהמלוה משתלמת שם ר"ל בכל מקום בישוב הרי לפנינו דצריך לקבלו במקום שיתננו לו שם וא"צ לקבל עליו אחריות ואינו יכול לומר הביאם אחרי לביתי וה"ה כאן בגזילה ועמ"ש עוד שם בסימן ק"ך בדין השבת מלוה: | ואם ירצה הנגזל לא יקחנו עד שיגיע לישוב כל זה כתב ג"כ רבי' לעיל בר"ס ע"ד גבי הלואה ולכאורה היה נראה דאפי' אם ירצה הגזלן לעמוד לו באחריות עד שיביאנו לישוב אפ"ה יכול לומר אין רצוני לקום עמך בדינא ודיינא אח"כ על האחריות או ליטפל בהבאה ודוקא בפקדון שעשה לו הנפקד טובה ששמרו ברשותו להנאת המפקיד כ"ר בסי' רצ"ג דיכול לומר הנפקד אין רצוני לקבל במדבר אם לא תקבל עליך אחריות דמשמע דכשמקבל עליו אחריות צריך לקבלו אף במדבר ולא כ"כ רבי' בדין הלואה וגזילה מטעם שכתבתי אבל לא משמע כן מל' המשנה דסב"ק דף קי"ח דז"ל הגוזל את חבירו או שלוה ממנו או שהפקיד לו בישוב לא יחזיר לו במדבר כו' הרי דהשוה שלשתן יחד ומנ"ל לרבי' לחלק ביניהן בענין אם צריך לקבלן כשיקבל עליו אחריות מאחר שחילוק זה לא נזכר שם במשנה וגמ' ועוד דא"כ גם בישוב לא יקבלו ממנו עד שישיבנו למקום שגזל ומדברי רבי' משמע כאן ובסי' ע"ד וגם בסמוך בר"ס שס"ז דבכל מקום ישוב יכול להחזירו בלא קבלת אחריות וכן מוכח ממש"ר לעיל בסימן ק"ח ז"ל אמר הלוה למלוה הילך מעותיך ולא רצה המלוה לקבלם וזרקם בפניו אם הוא במקום שהמלוה משתלמת שם נפטר וא"צ להביאם לב"ד כו' ומ"ש מקום שהמלוה משתלמת שם ר"ל בכל מקום בישוב הרי לפנינו דצריך לקבלו במקום שיתננו לו שם וא"צ לקבל עליו אחריות ואינו יכול לומר הביאם אחרי לביתי וה"ה כאן בגזילה ועמ"ש עוד שם בסימן ק"ך בדין השבת מלוה: | ||