תוספות/ברכות/כח/א: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
השוואה מול דפוס ישן
(תוספת מראי מקומות)
(השוואה מול דפוס ישן)
 
שורה 1: שורה 1:
{{הועלה אוטומטית}}
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}


'''{{עוגן1|ושל}} מוספין כל היום.''' הקשה הרב רבינו שמשון ז"ל דאמרי' בפרק תמיד נשחט {{ממ|[[בבלי/פסחים/נח/א|דף נח.]]}} מוספין בשש בזיכין בשבע וכ"ת ה"מ למצוה אבל דיעבד כל יומא נמי זמניה הוא הרי בתמורה {{ממ|פ"ב [[בבלי/תמורה/יד/א|ד' יד.]]}} משמע שהמוספין היו נשחטין עם התמיד ונקטרין עמו. ותירץ דהתם מיירי בשבת:
'''{{עוגן1|ושל}} מוספין כל היום.''' הקשה הרב רבינו שמשון ז"ל דאמרי' בפרק תמיד נשחט {{ממ|[[בבלי/פסחים/נח/א|דף נח.]]}} מוספין בשש בזיכין בשבע וכ"ת ה"מ למצוה אבל דיעבד כל יומא נמי זמניה הוא הרי בתמורה {{ממ|פ"ב [[בבלי/תמורה/יד/א|ד' יד]]}} משמע שהמוספין היו נשחטין עם התמיד ונקטרין עמו. ותירץ דהתם מיירי בשבת:


'''{{עוגן1|הלכה}} מתפלל של מנחה ואח"כ מתפלל של מוסף.''' מכאן יש ליזהר ביוה"כ להתפלל תפלת שחרית קודם שש שעות ומחצה דהיינו קודם שיגיע שעת המנחה דאל"כ היו צריכין להתפלל תפלת המנחה קודם והר"י אומר דאינו צריך דהא דקאמר שיתפלל תפלת המנחה קודם היינו כשיש לו לעשות צרכיו שלא יוכל להתפלל תפלת המנחה בזמנה וצריך להתפלל שניהם מיד כגון שהיה לו לילך לסעודה גדולה כמו לנשואין ומתיירא שמא ימשוך בסעודתו או שישתכר אבל אם היה לו שהות להתפלל אחר תפלת מוסף תפלת המנחה בזמנה אין לו להקדים תפלת המנחה אלא יתפלל כסדר מוסף ואח"כ מנחה:
'''{{עוגן1|הלכה}} מתפלל של מנחה ואח"כ מתפלל של מוסף.''' מכאן יש ליזהר ביוה"כ להתפלל תפלת שחרית קודם שש שעות ומחצה דהיינו קודם שיגיע שעת המנחה דאל"כ היו צריכין להתפלל תפלת המנחה קודם והר"י אומר דאינו צריך דהא דקאמר שיתפלל תפלת המנחה קודם היינו כשיש לו לעשות צרכיו שלא יוכל להתפלל תפלת המנחה בזמנה וצריך להתפלל שניהם מיד כגון שהיה לו לילך לסעודה גדולה כמו לנשואין ומתיירא שמא ימשוך בסעודתו או שישתכר אבל אם היה לו שהות להתפלל אחר תפלת מוסף תפלת המנחה בזמנה אין לו להקדים תפלת המנחה אלא יתפלל כסדר מוסף ואח"כ מנחה:


'''{{עוגן1|כדמתרגם}} רב יוסף על דאחרו זמני מועדיא.''' ואי משתעי ברגלים אין שייך לומר לשון איחור שהרי אין להם תשלומין אלא ע"כ בתפלה משתעי קרא:
'''{{עוגן1|כדמתרגם}} רב יוסף על דאחרו זמני מועדיא.''' ואי משתעי ברגלים אין שייך לומר לשון איחור שהרי אין להם תשלומין אלא ע"כ בתפלה משתעי קרא:
{{שומר דף בבלי|כיון}}
{{שולי הגליון}}




{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{שולי הגליון}}
[[קטגוריה:תוספות: ברכות]]
[[קטגוריה:תוספות: ברכות]]
2,169

עריכות

תפריט ניווט