אילת השחר/שבת/כד/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
ממ והערת שוליים
(לעילוי נשמתו הטהורה של רבנו אהרן יהודה ליב ב"ר נח צבי) |
(ממ והערת שוליים) תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
{{מרכז|{{גופן|4||'''דף כ"ד ע"ב'''}}}} | {{מרכז|{{גופן|4||'''דף כ"ד ע"ב'''}}}} | ||
'''ורבנן הוא דתקוני משום סכנה.''' רש"י פירש שבחול היו מתפללין כל אחד בביתו, ויל"ע שהרי מבואר {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/רלו|סי' רל"ו]]}} דלכך תקנו לומר כל יום בערבית ברכת ברוך ה' לעולם משום סכנה זו, ואם היו מתפללין כל אחד בביתו אין חשש סכנה, ועיין ברכות {{ממ|[[בבלי/ברכות/ד/ב|דף ד' ב']]}}. | '''ורבנן הוא דתקוני משום סכנה.''' {{ממק|רש"י}} פירש שבחול היו מתפללין כל אחד בביתו, ויל"ע שהרי מבואר {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/רלו|סי' רל"ו]]}} דלכך תקנו לומר כל יום בערבית ברכת ברוך ה' לעולם משום סכנה זו, ואם היו מתפללין כל אחד בביתו אין חשש סכנה, ועיין ברכות {{ממ|[[בבלי/ברכות/ד/ב|דף ד' ב']]}}{{הערה|עיין [[תוספות/ברכות/ד/ב|תוספות שם]] ולעיל מזה [[תוספות/ברכות/ב/א|ב.]]}}. | ||
| שורה 41: | שורה 41: | ||
'''אמנם''' מצינו בתוס' ביצה {{ממ|[[תוספות/ביצה/כז/ב|דף כ"ז ב']]}} דנתינת תרומה לכלב זהו ביעורו ולכן אסור ליתן לכלב ביו"ט, ולסברא זאת יש איסור מיוחד לשריפת קדשים ביו"ט, ולפי"ז יהי' מובן דלא סגי במה שיש קצת צורך לאכול להאדם כיון דעיקרו לביעור קדשים, אבל להלכה משמע דאין איסור לבער ע"י אכילת כלב וא"כ אין איסור מיוחד לשריפת קדשים, ורק אין היתר להקדש, ויקשה דעדיין יהי' מותר משום קצת צורך והנאת האדם. | '''אמנם''' מצינו בתוס' ביצה {{ממ|[[תוספות/ביצה/כז/ב|דף כ"ז ב']]}} דנתינת תרומה לכלב זהו ביעורו ולכן אסור ליתן לכלב ביו"ט, ולסברא זאת יש איסור מיוחד לשריפת קדשים ביו"ט, ולפי"ז יהי' מובן דלא סגי במה שיש קצת צורך לאכול להאדם כיון דעיקרו לביעור קדשים, אבל להלכה משמע דאין איסור לבער ע"י אכילת כלב וא"כ אין איסור מיוחד לשריפת קדשים, ורק אין היתר להקדש, ויקשה דעדיין יהי' מותר משום קצת צורך והנאת האדם. | ||
{{שולי בגליון}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}}{{אילהש}} | {{ניווט כללי תחתון}}{{אילהש}} | ||