לבושי שרד/אורח חיים/תקלז: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
+קישורים פנימיים
(יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר)
 
(+קישורים פנימיים)
שורה 4: שורה 4:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}


<small>ספק</small> דבר האבד מותר. משום דהוי ספיקא דרבנן. ע' במ"א ר"ס תק"ל:
<small>ספק]]</small> דבר האבד מותר. משום דהוי ספיקא דרבנן. ע' במ"א ר"ס תק"ל:


<small>ש"ע ס"ב</small> בין חדש בין ישן. ר"ל שנעץ מחדש וקמ"ל דלא חיישינן כיון שמחדש נעשה שמא יתקלקל ואתי לאתויי מים ממקום אחר ויהיה טירחא יתירה:
<small>ש"ע ס"ב]]</small> בין חדש בין ישן. ר"ל שנעץ מחדש וקמ"ל דלא חיישינן כיון שמחדש נעשה שמא יתקלקל ואתי לאתויי מים ממקום אחר ויהיה טירחא יתירה:


<small>שם</small> וישקה מן הבריכה. מים מכונסים בבור עמוק והוי טירחא יתירא שצריך לדלות בכלי:
<small>שם</small> וישקה מן הבריכה. מים מכונסים בבור עמוק והוי טירחא יתירא שצריך לדלות בכלי:


<small>ס"ז</small> ואם היתה שדה לחה דאז אין בו טורח כ"כ ושרי:
<small>ס"ז]]</small> ואם היתה שדה לחה דאז אין בו טורח כ"כ ושרי:


<small>ט"ז סק"א</small> ראוי להשקות ממנה. ר"ל בפעם א' ואיכא למיחש דטרח ואייתי ממקום אחר ויהיה טירחא יתירה ל"ח להא דכיון דיכול להשקות בתרי זימנא בשני ימים לא טרח לאתויי מים ממקום אחר:
<small>[[ט"ז/{{כאן}}#א|ט"ז סק"א]]</small> ראוי להשקות ממנה. ר"ל בפעם א' ואיכא למיחש דטרח ואייתי ממקום אחר ויהיה טירחא יתירה ל"ח להא דכיון דיכול להשקות בתרי זימנא בשני ימים לא טרח לאתויי מים ממקום אחר:


<small>סק"ב</small> ממעיין ואע"ג דהבריכה. היא כפל לשון רק שהעתיק כמה דבורי רש"י ז"ל שם היא על לשון הגמרא והט"ז לא רצה לדלג דברי רש"י ז"ל:
<small>סק"ב</small> ממעיין ואע"ג דהבריכה. היא כפל לשון רק שהעתיק כמה דבורי רש"י ז"ל שם היא על לשון הגמרא והט"ז לא רצה לדלג דברי רש"י ז"ל:


<small>מ"א סק"א</small> ממשיך ברגל אסור. ר"ל שהבור מלא דאז א"צ לדלות:
<small>[[מגן אברהם/{{כאן}}#א|מג"א סק"א]]</small> ממשיך ברגל אסור. ר"ל שהבור מלא דאז א"צ לדלות:


<small>סק"ב</small> וימשוך מן הנהר מבאר דמ"ש שלא פסקו ר"ל שאינו פוסק בשום פעם אלא מושך תמיד מן הנהר הגדול ר"ל מן האגמים אבל אם פסקו בשום פעם אע"ג דעכשיו יש ריבוי מים בהם באופן שבכל חה"מ לא יצטרך לדלות בדלי אסור משום לא פלוג דשמא יהיה נדמה לו שיש בו מים די על כל חה"מ ובאמת אינו כן ויבא לדלות בדלי:
<small>סק"ב</small> וימשוך מן הנהר מבאר דמ"ש שלא פסקו ר"ל שאינו פוסק בשום פעם אלא מושך תמיד מן הנהר הגדול ר"ל מן האגמים אבל אם פסקו בשום פעם אע"ג דעכשיו יש ריבוי מים בהם באופן שבכל חה"מ לא יצטרך לדלות בדלי אסור משום לא פלוג דשמא יהיה נדמה לו שיש בו מים די על כל חה"מ ובאמת אינו כן ויבא לדלות בדלי:
שורה 26: שורה 26:
<small>סק"ז</small> אפשר דאסור ר"ל דכמו בעמוקה טפחיים ומעמיקה עד שבעה הרי חופר ה' ה"ה בעמוקה ג' מעמיקה עד ח' רק די"ל דטפח הח' טירחא יתירה שצריך לשחו' להוציא העפר מהטפח הח' ושוחה יותר מדאי:
<small>סק"ז</small> אפשר דאסור ר"ל דכמו בעמוקה טפחיים ומעמיקה עד שבעה הרי חופר ה' ה"ה בעמוקה ג' מעמיקה עד ח' רק די"ל דטפח הח' טירחא יתירה שצריך לשחו' להוציא העפר מהטפח הח' ושוחה יותר מדאי:


<small>ש"ע ס"ט</small> כגון שמשוה כולם מותר שיותר צריך קרקע שוה לדוש מלחרוש כ"כ הב"י:
<small>ש"ע ס"ט]]</small> כגון שמשוה כולם מותר שיותר צריך קרקע שוה לדוש מלחרוש כ"כ הב"י:


<small>מ"א סק"ז</small> ליטול שכר דבמלאכת דבר האבד מותרין ליקח שכר כמבואר שם בסימן תקמ"ב:
<small>[[מגן אברהם/{{כאן}}#ז|מג"א סק"ז]]</small> ליטול שכר דבמלאכת דבר האבד מותרין ליקח שכר כמבואר שם בסימן תקמ"ב:




{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}

תפריט ניווט