12,106
עריכות
←top
(יצירת דף עם התוכן "{{ניווט כללי עליון}} ג) והמשל בזה לאדם החפץ ללכת אל עיר ויאמרו לו כי הדרך משובשת בצנים ופחי...") |
(←top) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
ג) והמשל בזה לאדם החפץ ללכת אל עיר ויאמרו לו כי הדרך משובשת בצנים ופחים ואבני נגף, ולצרכו אל המקום ההוא לא יחדל מלכת, והיה כי יאמרו אליו כי שחל בדרך ונמר שוקד עליו אז יכלה רגליו מן הדרך ההיא, על כן אמר שלמה ע"ה (משלי א ב) לדעת חכמה ומוסר להבין, פי' כשרון המעשה ועזיבת העבירות יקרא חכמה, כענין שנאמר (דברים ד ו) כי היא חכמתכם ובינתכם, ואחר שילמוד וידע המצות ומה הם העבירות צריך שילמוד גנות העבירות וההפסד והאבדון הנמצא בהן, להרחיק נפשו מהם ולהוכיח עצמו בזכרון העונשים וליסר זולתו, וזאת הידיעה תקרא מוסר, ולמוכיחים ינעם ללמוד לדעת זאת. | ג) והמשל בזה לאדם החפץ ללכת אל עיר ויאמרו לו כי הדרך משובשת בצנים ופחים ואבני נגף, ולצרכו אל המקום ההוא לא יחדל מלכת, והיה כי יאמרו אליו כי שחל בדרך ונמר שוקד עליו אז יכלה רגליו מן הדרך ההיא, על כן אמר שלמה ע"ה (משלי א ב) לדעת חכמה ומוסר להבין, פי' כשרון המעשה ועזיבת העבירות יקרא חכמה, כענין שנאמר (דברים ד ו) כי היא חכמתכם ובינתכם, ואחר שילמוד וידע המצות ומה הם העבירות צריך שילמוד גנות העבירות וההפסד והאבדון הנמצא בהן, להרחיק נפשו מהם ולהוכיח עצמו בזכרון העונשים וליסר זולתו, וזאת הידיעה תקרא מוסר, ולמוכיחים ינעם ללמוד לדעת זאת. | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | <noinclude>{{שולי הגליון}}{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||