שיחה:תנ"ך/ויקרא/כד: הבדלים בין גרסאות בדף

מאין תקציר עריכה
שורה 74: שורה 74:
::::{{א|נועם}}, אם הוריו היו גרים לפני הורתו - הוא ישראל גמור לכל דבר, ואינו נחשב גר. רק לגבי מלכות ושררה יש דין שתהא אמו מישראל וגם זה לא חסרון בעצם יהדותו. [[משתמש:מצולות ים|מצולות ים]] ([[שיחת משתמש:מצולות ים|שיחה]]) 23:08, 20 באפריל 2021 (IDT)
::::{{א|נועם}}, אם הוריו היו גרים לפני הורתו - הוא ישראל גמור לכל דבר, ואינו נחשב גר. רק לגבי מלכות ושררה יש דין שתהא אמו מישראל וגם זה לא חסרון בעצם יהדותו. [[משתמש:מצולות ים|מצולות ים]] ([[שיחת משתמש:מצולות ים|שיחה]]) 23:08, 20 באפריל 2021 (IDT)
:::::{{א|מצולות ים|הוא}} ישראל גמור לענין כל המצוות שקשורות אליו, אבל לענין כיבוד אב ואם כיון שסוף סוף הוריו גרים אפשר להבין שצריכה התורה לחדש "כגר כאזרח יהיה" ללמד שיהיו מחוייבים בני הגרים בכבודם ממש כמו אילו לא היו הוריהם גרים. [[משתמש:נועם|נועם]] ([[שיחת משתמש:נועם|שיחה]]) 14:55, 21 באפריל 2021 (IDT)
:::::{{א|מצולות ים|הוא}} ישראל גמור לענין כל המצוות שקשורות אליו, אבל לענין כיבוד אב ואם כיון שסוף סוף הוריו גרים אפשר להבין שצריכה התורה לחדש "כגר כאזרח יהיה" ללמד שיהיו מחוייבים בני הגרים בכבודם ממש כמו אילו לא היו הוריהם גרים. [[משתמש:נועם|נועם]] ([[שיחת משתמש:נועם|שיחה]]) 14:55, 21 באפריל 2021 (IDT)
::::::{{א|נועם|חייב}} להיות הסבר מה הצד לומר שלא יהיה חיוב מורא אב כשהאבא יהודי גר, הסברא בגר היא שהוא "תינוק שנולד" אבל אם הורתו בקדושה מדוע 'צריכה התורה לחדש' שיהיו חייבים בכבודו, וכי למה לא? [[משתמש:מצולות ים|מצולות ים]] ([[שיחת משתמש:מצולות ים|שיחה]]) 15:04, 21 באפריל 2021 (IDT)
2,096

עריכות