2,096
עריכות
←המקומות בהם מופיע מפורש בגמרא
(תיקון) |
|||
| שורה 16: | שורה 16: | ||
:עיין בערך "יהרג ואל יעבור" (בשפיכות דמים) שאנו עוסקים בעריכתו עכשיו, ומסתמא יש עוד מקומות, לא עיינתי כעת. [[משתמש:נועם|נועם]] ([[שיחת משתמש:נועם|שיחה]]) 20:08, 18 במאי 2021 (IDT) | :עיין בערך "יהרג ואל יעבור" (בשפיכות דמים) שאנו עוסקים בעריכתו עכשיו, ומסתמא יש עוד מקומות, לא עיינתי כעת. [[משתמש:נועם|נועם]] ([[שיחת משתמש:נועם|שיחה]]) 20:08, 18 במאי 2021 (IDT) | ||
:בעצם, לכשתתבונן, אינך צריך ראיה לזה. כי בכל מקום ששאלו בגמרא "מאי טעמא" [על דין דאורייתא] וענו תשובה מסברא (ולא מפסוקים), מבואר ש"סברא דאורייתא". [[משתמש:נועם|נועם]] ([[שיחת משתמש:נועם|שיחה]]) 17:56, 25 במאי 2021 (IDT) | :בעצם, לכשתתבונן, אינך צריך ראיה לזה. כי בכל מקום ששאלו בגמרא "מאי טעמא" [על דין דאורייתא] וענו תשובה מסברא (ולא מפסוקים), מבואר ש"סברא דאורייתא". [[משתמש:נועם|נועם]] ([[שיחת משתמש:נועם|שיחה]]) 17:56, 25 במאי 2021 (IDT) | ||
::{{א|נועם|תוכן}} הערך עסק בדברי הגמרא סברא הוא למה לי קרא שזה נוסח שלא נמצא בהרבה מקומות. למעשה השארתי כמו הנוסח שלך כיון שיש לדוגמה גמרא בפסחים {{ממ|[[בבלי/פסחים/כא/ב|כא:]]}} לא צריך קרא סברא הוא שזה כמעט אותו נוסח. מה שאתה טוען שתמיד כשהגמרא שואלת מאי טעמא על דין דאורייתא ומשיבה מסברא מוכח מכך שסברא דאורייתא היא, הרי שומה עליך ליישב את מה שאנו יודעים שברכות הנהנין עם מדרבנן עם דברי הגמרא הלומדת כן מסברא וכמו שהוציא הפני יהושע מכך שברכות הנהנין דאורייתא. [[משתמש:מצולות ים|מצולות ים]] ([[שיחת משתמש:מצולות ים|שיחה]]) 18:03, 25 במאי 2021 (IDT) | |||