עריכת הדף "
שיחה:בבלי/יבמות/ב/א
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== חמש עשרה נשים פוטרות צרותיהן == כשלש שנים אחר נישואיו של רבי ירוחם יהודה ליב פרלמן זצ"ל, ה'גדול ממינסק', לאשתו הראשונה הלך לעולמו חותנו והוא נשאר בערום וחוסר כל. בצר לו גמר בנפשו להחיש מפלט לו ולגלות למקום תורה. בהגיעו לקובנה נכנס לפני רבי יצחק אביגדור זצ"ל אב"ד קובנה, והוא הפנהו לשבת בבית המדרש הישן, מקום תפילתו של הגרי"א. כשלשה ימים ישב לו בבית המדרש הזה ולמד לו כדרכו, ואין משים אליו לב ביחוד. והרב עשה עצמו כאילו לא ידעו, רק מרחוק היה מביט עליו, מציץ ומתבונן, כי חפץ להכירו ולעמוד על אופיו. ויהי בראותו כי הוא שומר דרכו ולא יט, ויגש אליו פעם אחת אחר התפילה אל מקום מושבו, ויתבונן בספרו והנה הוא עומד בפרק ראשון דיבמות. ויאמר אליו בבדיחותא: "בחור יפה. אשה אחת מעטה לך ותבחר לך דוקא חמש עשרה נשים". ויען העלם: "הלא רבא אמר {{ממ|[[בבלי/יבמות/סה/א|סה.]]}}: נושא אדם כמה נשים על אשתו". ויוסף הרב בבדיחותא: "הלא הוא מסיים 'והוא דאית ליה למיזיינינהו'. ועתה, צא אתה ופרנס לי אלה החמש עשרה נשים לכל פרטיהן ודקדוקיהן כמשפטן". ויאמר העלם: "אנכי אעשה כדבריך, מורי ורבי". ויחל תיכף לפרוט לפני הרב כל אחת מט"ו הנשים השנויות במשנה, ולבאר בכל אחת משפטיה תנאיה וגדריה, אזהרותיה ועונשיה. ובאלה שיש בהן מחלוקת תנאים או אמוראים או פוסקים, ביאר פרטיהן לפי כל אחת מהשיטות. וגם באר בכל אחת היאך אני קורא בה 'האסורה לזה מותרת לזה' ו'אחותה כשהיא יבמתה חולצת או מתיבמת'. וכל זה הגיד בסדר ברור בלי גמגום, לא השמיט דבר מאשר שייך למשפטי אלה העריות, בין מהדברים הנזכרים במסכתא זו, בין מהדברים שבאו מפוזרים במקומות אחרים בש"ס או בספרי הפוסקים וגדולי המפרשים. באופן שבשעה קלה יצאו מפיו ויעברו כבני מרון כל השיטות והסוגיות האלה. ובדרך אגב יישב פה קושית תוספות ופה תיקן לשון רש"י ופה הסיר דקדוקי מהרש"א. וכאשר כילה לחשוב כולן, אמר להרב: "הנה פרנסתי כל הט"ו, ויותר לא אוסיף, לבל יקניטני רבי כי אין לי מח בקדקודי {{ממ|רמז למה שאמר רבי ללוי ביבמות דף ט}}". השתוממות הרב גברה למעלה ראש, אך עצר ברוחו מהגיד לו תהילתו בפה מלא בפניו, בחששו לבל יטיל בו ארס של יוהרא ורמות רוחא. בכל זאת לא יכול להתאפק לגמרי, ויושט לו ידו ויאמר לו: "יישר!". ויהי הדבר לפלא בעיני כל באי בית המדרש, כי לא היה זה מדרכו של הרב לתת יד לצעירים. {{ממ|'הגדול ממינסק', פ' נסיעתו לקובנה עמוד 25}} 14:51, 6 במרץ 2022 (IST)
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
פסקה חדשה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף