שדי חמד/אסיפת דינים/מילה/א/לא
|
< הקודם · הבא > |
שדי חמד
אסיפת דינים מילה א
ל"א) אלא ע"כ קים להו לגמרא דלא נשתנה בענין זה הטבע ואקלים ואף דהנסיון מעיד בזמנינו שאין סכנה בדבר ודאי גם בזמן המשנה ובזמן ר"פ ובאותן האקלימים החמים נמי לא היה סכנה בשעתה ועל אתר כמו היום ובאקלים שלנו אבל משום סכנה דלאחר זמן חשו דקים להו לחז"ל כיון דאבר זה ראש הגויה וקשור הוא בכל הגידים אולי בסיבת דם הנעצר אחר שנתעורר לצאת ע"י המילה יבא עי"ז סכנה לאותו הנימול ברוב השנים אח"ז ועיין ביש"ש פרק כל הבשר סס"י יו"ד גבי מים אחרונים בזה"ז כתב וז"ל ובפרט שכתב ר"י וז"ל אומר הרמב"ם אעפ"י שעכשיו אין לנו מלח סדומית יש מלח אחר כמלח סדומית ואם יעביר ידיו ע"ג עיניו יסמא את עיניו ע"כ והוא היה אב לכל הטבעים ע"כ נראה שאין להקל בהם כלל וכו' עכ"ל וה"נ הרי הרמב"ם ובה"ג והרי"ף והרא"ש וכל הפוסקים העתיקו הא דר"פ והרמב"ם הי' אב לכל הטבעים אין לזוז ממנו ועיין תשובת חכם סופר סי' ק"א מענין שינוי טבעי ומכ"ש אחר שביארנו יפה באר היטב דגם זולת הסכנה מצותו בכך מדאורייתא מהלממ"ס גם בשבת בכל מקום ובכל זמן כאמור וז"ל אור החיים פ' תזריע ימול בשר ערלתו וכו' רמז הכתוב כי צריך לעשות שלשה דברים במצות המילה מילה פריעה מציצה וכו' וצוה ה' למצוץ דם זה וכו' עי"ש:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |