שאלות חזרה/פסחים/עה

דף עה

האם מותר להשתמש באסכלא לצליית הפסח?

רק במנוקבת שהפסח נצלה מחמת האש.

---

מה דין תנור שגרפו לענין פסח ולענין קליפי ערלה?

בפסח אינו אש ובערלה אינו אסור. בפסח: כתוב פעמים צלי אשי. בערלה: או שלומדים מפסח או שהתורה מקפידה על עצי איסור ובכה"ג אין עצי איסור.

---

רבי מרבה גחלת למכוות אש. א. למה צריך ריבוי הלא בלא הכי שחין הוא נגע. ב. למה צריך ריבוי לגחלת והלא היא אש?

א. כדי שיצטרף לגריס. ב. או שלא צריך ריבוי לגחלת אלא לאבר וסיד וגפסיס. או שמדובר בגחלת מתכת.

---

מה לומדים לגבי שריפת בת כהן מ"באש" ומ"תשרף" ומה לומדים מהדין שברור לו מיתה יפה?

באש - למיעוטי אבר מעיקרו. תשרף - א. שריפה שריפה מבני אהרן בשריפת נשמה וגוף קיים. ב. לרבות פתילה של אבר. ברור לו מיתה יפה - ולא בחמים.

---

גחלי אש, למה צריך לכתוב גם "גחלי" וגם "אש" (4)?

1. לוחשות הם לא גחלי ולא אש, וקמ"ל גחלי אש דהיינו לוחשות. דחייה: לא יתכן לפרש שהם לא זה ולא זה.
2. גחלי היינו או עוממות או לוחשות וקמ"ל אש שדווקא לוחשות. דחייה: לרבי גחלים הם אש.
3. גחלים לוחשות הם אש אלא שהוה אמינא שיכול לקחת או אש או גחלים וקמ"ל רק גחלים. דחייה: אש לבדה היינו ששף מחתה בשמן ואין ראוי לעשות כן אפילו לא לפני מלך בשר ודם.
4. גחלים לוחשות הם אש והוה אמינא גם אש וגם גחלים שיקח עץ שחציו בוער ועד שיכנס לפני ולפנים יהיה כולו גחלת. וקמ"ל ולקחת גחלי אש שמעשת לקיחה יהיו גחלים.

---

מעבר לתחילת הדף