עריכת הדף "
רש"י/כתובות/כב/א
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}} '''תרי ותרי נינהו.''' כי אמרי לא גזל הוו להו תרי ותרי ולא מתכשר בהכי דקי"ל לקמן בפרקין {{ממ|[[בבלי/כתובות/כו/א|דף כו.]]}} אין ערער פחות משנים: '''דפגם משפחה.''' שהעידו עליו שהוא עבד ועבד פסול לדין ולעדות ק"ו מאשה כדאמר בפ' החובל {{ממ|[[בבלי/בבא קמא/פח/א|ב"ק פח.]]}}: '''גלוי מילתא בעלמא הוא.''' משחתמו אמאי אין מעידין עליו מאי חשד נוגע בעדות איכא הכא דבר זה צריכין הן לברר ודבר העשוי לגלות הוא שיבדקו אחריו עד שיבורר הדבר ואין עדותן של אלו תלוי בהגדתן ואינן אלא מגלי דבר בעלמא: '''דעבד תשובה.''' והשיב את הגזלה: '''ואי לאו רבי אבא דמן עכו.''' שהזכירה לי לאחר זמן: '''שכחתה.''' שכחתיה: '''ומת אחד מהן.''' עד שלא חתמו: '''צריכין למיכתב כו'.''' דקיום השטר בשלשה והרואה שנים חתומין בו יאמר שבשנים קיימוהו: '''ואי כתב ביה שטרא דנן נפק קדמנא בי דינא תו לא צריך.''' דלא מקרי בי דינא בציר מתלתא: '''בי דינא דרבנא אשי.''' אורחא דמילתא נקט שהוא היה ראש ישיבה במתא מחסיא בימי רב נחמן בר יצחק דהוא מרא דשמעתא דודאי בי דינא דרב אשי לא עבדין בתרין: '''ואמר לנא רבנא אשי.''' לאזדקוקי ליה ולקיומי דכיון דרב אשי גופיה הזקיקן איהו ודאי לתלתא אמר ויש מפרשין ואמר לנא רבנא אשי תלתא נינהו ולא נהירא לי דאי רב אשי חד מנהון מאי ואמר לנא דכתבי ביה: '''נשביתי.''' לבין העובדי כוכבים: '''וטהורה אני.''' שלא נבעלתי לעובד כוכבים: '''נאמנת.''' ומותרת לכהן: '''ואם משניסת באו עדים.''' בגמרא מפרש אהייא קאי: '''גמ' נתתי לאיש אסרה.''' לכל העולם דלא ידעינן למאן וכי אמר הזה התירה לו: '''שנאמן לאסור את בתו.''' כשהיא קטנה או נערה שבידו לקדשה כדאמרי' בפ' נערה שנתפתתה מנין שאם אמר קדשתיה לפלוני שהוא נאמן לאוסרה על הכל: '''את בתי נתתי.''' אלמא בדידיה תליא נתינה והימניה קרא למימר הכי: '''הזה למה לי.''' כיון דלאו להפה שאסר מיבעי ליה: '''ולא ליבם.''' אם הוציא שם רע על נישואי אחיו שאין היבם נידון כמוציא שם רע ליענש במאה כסף והכי מוכח לקמן בפרק נערה: '''אמתלא.''' משל וטעם למה אמרה תחלה מקודשת אני: '''אם נתנה אמתלא לדבריה נאמנת.''' הואיל ונתנה אמתלא נאמנת: '''אמרה טמאה אני.''' אמרה לבעלה נדה אני: '''טהורה אני.''' לא הייתי נדה: {{ניווט כללי תחתון}} {{פורסם בנחלת הכלל}} {{שולי הגליון}} [[קטגוריה:רש"י: כתובות]]
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: בבלי ומפרשיו
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף