ערך/לא תשנא: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
== לא דיבר עם חברו ג' ימים == | == לא דיבר עם חברו ג' ימים == | ||
בגמרא בסנהדרין {{ממ|[[בבלי/סנהדרין/כז/ב|כז:]]}} מבואר כי אחד מפסולי עדות הוא מי שלא דיבר עם חברו מחמת איבה ג' ימים. דעת הספר חרדים {{ממ|[[ספר חרדים/כא#יט|פכ"א אות יט]]}} וכ"כ באורים ותומים {{ממ|[[אורים ותומים/חושן משפט/ז#ט|סימן ז סק"ט]]}} שה"ה לענין לאו דלא תשנא את אחיך, כל שלא דיבר עם חברו ג' ימים מחמת איבה, עובר בלאו זה. | בגמרא בסנהדרין {{ממ|[[בבלי/סנהדרין/כז/ב|כז:]]}} מבואר כי אחד מפסולי עדות הוא מי שלא דיבר עם חברו מחמת איבה ג' ימים. דעת הספר חרדים {{ממ|[[ספר חרדים/כא#יט|פכ"א אות יט]]}} וכ"כ באורים ותומים {{ממ|[[אורים ותומים/חושן משפט/ז#ט|סימן ז סק"ט]]}} שה"ה לענין לאו דלא תשנא את אחיך, כל שלא דיבר עם חברו ג' ימים מחמת איבה, עובר בלאו זה. וכ"כ החפץ חיים בקונטרס אהבת ישראל {{ממ|[[אהבת ישראל/ב|פ"ב]]}} בפשיטות שמי שלא דיבר עם חברו מחמת איבה ג' ימים עובר בלאו של 'לא תשנא'. אמנם יש שסברו שאין שייכות בין הדברים וזו חומרא שנאמרה רק לענין עדות {{ממ|רבי אייזיק שר זצ"ל, בשמו בס' רבי גדליה עמ' 271}}. | ||
גרסה מ־20:13, 1 בפברואר 2023
לא דיבר עם חברו ג' ימים
בגמרא בסנהדרין (כז:) מבואר כי אחד מפסולי עדות הוא מי שלא דיבר עם חברו מחמת איבה ג' ימים. דעת הספר חרדים (פכ"א אות יט) וכ"כ באורים ותומים (סימן ז סק"ט) שה"ה לענין לאו דלא תשנא את אחיך, כל שלא דיבר עם חברו ג' ימים מחמת איבה, עובר בלאו זה. וכ"כ החפץ חיים בקונטרס אהבת ישראל (פ"ב) בפשיטות שמי שלא דיבר עם חברו מחמת איבה ג' ימים עובר בלאו של 'לא תשנא'. אמנם יש שסברו שאין שייכות בין הדברים וזו חומרא שנאמרה רק לענין עדות (רבי אייזיק שר זצ"ל, בשמו בס' רבי גדליה עמ' 271).