משתמש:בן עזאי/פסקי פנ"י/שבת/עה/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(יצירת דף עם התוכן "ד"ה פיסקא הצד צבי מה דאשכחן במשכן דשייך בו מלאכה מיקרי מלאכה...") |
(קישור לא תקני) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
[[פנ"י/פני יהושע/שבת | [[פנ"י/פני יהושע/שבת/עה/א|ד"ה פיסקא הצד צבי]] | ||
מה דאשכחן במשכן דשייך בו מלאכה מיקרי מלאכה חשובה, אע"פ דלא היה המלאכה עצמה במשכן. | מה דאשכחן במשכן דשייך בו מלאכה מיקרי מלאכה חשובה, אע"פ דלא היה המלאכה עצמה במשכן. | ||
| שורה 5: | שורה 5: | ||
לדעת תוס' אין לחייב בצידת חלזון, כיון שאין יודע אם יצוד מיד, וצידת צבי חייב אם יצוד בשעת פריסה ונתכוון לכך, וכמו בחרישה. | לדעת תוס' אין לחייב בצידת חלזון, כיון שאין יודע אם יצוד מיד, וצידת צבי חייב אם יצוד בשעת פריסה ונתכוון לכך, וכמו בחרישה. | ||
[[פנ"י/פני יהושע/שבת | [[פנ"י/פני יהושע/שבת/עה/א|ד"ה רבא אמר]] | ||
כל שוגג אינו מתכוין הוא. | כל שוגג אינו מתכוין הוא. | ||
| שורה 13: | שורה 13: | ||
פס"ר חייב גם כשהוא דבר שאינו מתכוין ומתעסק יחד. | פס"ר חייב גם כשהוא דבר שאינו מתכוין ומתעסק יחד. | ||
[[פנ"י/פני יהושע/שבת | [[פנ"י/פני יהושע/שבת/עה/א|בתוד"ה כי היכי]] | ||
לרש"י ורמב"ם חובל לענין נטילת הדם משום מפרק, ולכן פוצע חלזון פטור, כיון דטפי ניחא ליה כי היכי דליציל צבעיה, ולתוס' דהחיוב בנטילת דם משום נטילת נשמה, דוקא בחלזון פטור משום דמיפקד פקיד, משא"כ בשאר בע"ח שאין דמם מיפקד פקיד. | לרש"י ורמב"ם חובל לענין נטילת הדם משום מפרק, ולכן פוצע חלזון פטור, כיון דטפי ניחא ליה כי היכי דליציל צבעיה, ולתוס' דהחיוב בנטילת דם משום נטילת נשמה, דוקא בחלזון פטור משום דמיפקד פקיד, משא"כ בשאר בע"ח שאין דמם מיפקד פקיד. | ||
לרש"י ורמב"ם בשוחט חולין ל"ש חיוב מפרק כיון שאי"צ לדם. | לרש"י ורמב"ם בשוחט חולין ל"ש חיוב מפרק כיון שאי"צ לדם. | ||
גרסה מ־15:59, 1 במאי 2020
מה דאשכחן במשכן דשייך בו מלאכה מיקרי מלאכה חשובה, אע"פ דלא היה המלאכה עצמה במשכן.
לדעת תוס' אין לחייב בצידת חלזון, כיון שאין יודע אם יצוד מיד, וצידת צבי חייב אם יצוד בשעת פריסה ונתכוון לכך, וכמו בחרישה.
כל שוגג אינו מתכוין הוא.
פס"ר במתעסק חייב
פס"ר חייב גם כשהוא דבר שאינו מתכוין ומתעסק יחד.
לרש"י ורמב"ם חובל לענין נטילת הדם משום מפרק, ולכן פוצע חלזון פטור, כיון דטפי ניחא ליה כי היכי דליציל צבעיה, ולתוס' דהחיוב בנטילת דם משום נטילת נשמה, דוקא בחלזון פטור משום דמיפקד פקיד, משא"כ בשאר בע"ח שאין דמם מיפקד פקיד.
לרש"י ורמב"ם בשוחט חולין ל"ש חיוב מפרק כיון שאי"צ לדם.