עריכת הדף "
מזרחי/דברים/כו
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== יג == '''ואמרת לפני יי' אלהיך התודה שנתת מעשרותיך. ''' פי' האי ואמרת לשון ודוי הוא ולא לשון אמירה בעלמא דא"כ מאי לפני יי' אלהיך ליי' אלהיך מבעי ליה וכן שנינו בספרי ואמרת בכל לשון לפני יי' אלהיך זה ודוי מעש' דמדכתי' ואמרת במקום והתוד' למדנו שנ' בכל לשון וכן אמרו בפרק ואלו נאמרין בכל לשון ומפיק לה מדכתיב ואמרת בכל לשון שאתה אומר: '''בערתי הקדש מן הבית זה מעשר עני ונטע רבעי. ''' בספרי ובשלהי פ' מעשר שני ופי' הרמב"ם ז"ל כבר בארנו כי מעשר שני ונטע רבעי סתם קדש מורה עליהם ולא ממלת מן הבית הוא דמפיק לה שהרי בסיפא דההי' מתניתין קתני מן הבית זו חלה ופירש הרמב"ם ז"ל מן הבית זו חלה לפי שאין שם חק יהיה במה שבבי' בלבד אלא החלה החייבת בעיסה וכתבו עוד בפרק י"א מהלכו' מעש' שני הקדש זה מעשר שני ונטע רבעי הקרוי קדש מן הבית זו תלה: '''ולמדך שאם שהה מעשרותיו של שתי שנים ולא העלם לירושלם שצריך להעלותם עכשיו. ''' פי' בשנה הרביעי' של שמטה דאל"כ למה הוא מתודה עכשיו על המעשר שני שהוא ראשונה ושניה לא היה לו להתודות אלא על מעשר עני שהוא של שנה שלישית שנמשכ' עד השנה הרביעי' כדלעיל: '''וגם נתתיו ללוי מעשר ראשון. ''' ובספרי וכן בשלהי מעשר שני שנו נתתיו ללוי זה מעשר לוי ופי' הרמב"ם ז"ל מעשר לוי הוא מעשר ראשון ומפני שיש לשאל דילמא במעשר שני דקאי עלה קמיירי שהרי במעשר שני נמי כתיב ושמח' אתה וביתך והלוי אשר בשערי' לא תעזבנו כי אין לו חלק ונחלה עמך הוכרח לפרש כי מאומרו וגם נתתיו ללוי יורה על מעלה שניה קדמה לה לפי שמלת וגם תוספ' וכן כת' בפר' י"א מהלכו' מעשר שני וגם נתתיו מכלל שקדמתו מתנה אחרת והיא תרומה גדולה ותרומת מעשר: '''וגם לרבות תרומות ובכורים. ''' פי' תרומות התרומה הגדולה של כל שנה ושנה מהג' שני' העוברו' ובכורי' כמשמעו אבל בספרי ובשלהי מעשר שני שנו וגם נתתיי זו תרומ' ותרומת מעשר שהו' מעשר מן המעשר של כל שנה ושנה מהשלש השנים העוברו' שמפרי' בן לוי ממעשרו ונותנו לכהן שנא' וכי תקחו מאת בני ישראל את המעשר וגו' שיש לישראל להפרי' אותו וליתנה לכהן ויתן המעשר ללוי אחר שיפרו' ממנו תרומתו שהוא מעשר מן המעשר וכן כת' גם הרמב"ם ז"ל בפי' המשנ' ולא הזכי' בלשונו בכורי' ורש"י לא די שהזכי' בלשונו בכורים שאינן נזכרי' לא במשנ' ולא בבריית' של ספרי אלא שהשמיט גם תרומת מעשר השנויה במשנה ובבריתא ושמא י"ל שרש"י ז"ל פי' הרובוי של גם על הבכורי' במקום תרומ' מעשר מפני שזהו הקרוב לפשוטו של מקרא לא תרומ' מעשר שהרי תרומ' מעשר הלוי הוא הנותן אותה לכהן ועליו מוטל החיוב לתתה לו כדכתי' וכי תקחו מאת בני ישר' את המעש' וגו' לא על ישר' ואע"פ שיש לישר' להפרי' אותה לתתה לכהן ויתן הנשאר ללוי אח' שיפריש ממנו תרומתו שהוא המעשר מן המעשר כדלעיל מ"מ חיוב הכתוב אינו אלא על הלוי וכיון שכן איך יתוד' ישר' על נתינתו ללוי דבשלמא המעשר ראשון ושני ומעשר עני ותרומ' גדולה המוטלי' עליו לתתה צריך להתודו' עליה' שקיים מה שמוטל עליו לעשו' אלא תרומ' מעשר מה וידוי שייך בה מי חייבו שיפריש אותה לתת' לכהן עד שיתוד' עליו ומזה הטעם עצמו גבי ככל מצותך אשר צויתנו פי' שנתתי' כסדרן ולא הקדמתי תרומה לבכורי' אע"פ שבמתני' דשלהי מעשר שני קתני ככל מצותך אשר צויתני הא אם הקדים מעשר שני לראשון אינו יכול להתודו' ואלו בכורים לא קתני ואחר שכת' שם רש"י לא הקדמתי תרומה לבכורי' כתב ולא מעשר לתרומה ולא שני לראשון ואלו תרומ' מעשר לא נזכרה בלשונו כלל לסבה הנוכר': '''ולא שכחתי מלברך על הפרשת מעשרות. ''' פי' מלשבחך ומלברכך בעת הפרשת המעשרות לא מלברך ברכ' הפרשת המעשרו' שהוא נוסח הברכה שתקנו אנשי כנסת הגדולה לו' על הפרשת המעשרות שברכת כל המצו' אינן אלא מדבריה' אלא בספרי ובשלהי מסכ' מעשר שני שנו ולא שכחתי מלברכך ומלהזכי' שמך עליו וזה מסכי' עם מה שפירשנו על דברי רש"י:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: תנ"ך ומועדים
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף