עריכת הדף "
ילקוט שמעוני/ב/כח
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
===פרק טו - רמז כח=== '''{{ממ|[[פרקי דרבי אליעזר/לו|פדר"א פ' לו]]}}:'''<br> רבי יהודה אומר: כשבאו המלאכים לאברהם רץ להביא בן בקר, ורץ בן בקר למערת המכפלה ונכנס אחריו וראה אדם וחוה שוכבים על מטותיהם ונרות דולקים עליהם וריח טוב כריח ניחוח, לפיכך חמדה לאחוזת קבר. אמר לבני יבוס לקנות מהם בממכר זהב ובמכתב עולם, וכי יבוסים היו והלא חתיים היו, אלא על שם העיר נקראו, ולא קבלו עליהם, אמרו יודעים אנו שעתיד הקב"ה ליתן לזרעך את כל הארצות האלה, כרות עמנו ברית שאין זרעך יורש מעיר יבוסי, וכרת עמהם ברית ואחר כך קנה מהם מערת המכפלה. מה עשו אנשי יבוס עשו צלמי נחשת וכתבו עליהם ברית השבועה, והעמידו אותם ברחוב העיר, וכשבאו ישראל לארץ רצו ליכנס לעיר ולא היו יכולים מפני הברית, שנאמר ואת היבוסי יושב ירושלים וגו', והמלך דוד רצה ליכנס ולא הניחוהו, שנאמר (ויאמרו) [ויאמר לדוד לאמר] (אנשי יבוס) לא תבא הנה (ש"ב ה, ו). אותה שבועה ראה דוד וחזר לאחוריו, שנאמר וישב דוד במצודה ויקרא לה עיר דוד (שם ט). אמרו אין אנו מניחין אותך ליכנס עד שתסיר את הצלמים הללו שכתוב עליהם שבועת אברהם{{הערה|'''עד שתסיר את הצלמים הללו'''. '''זית רענן''': קשה ומה בכך שיסירו הלא השבועה קיימת, ויש לתרץ שהם נתרצו למחול על השבועה אם יהיה בו להסיר עבודת גלולים שלהם, ועוד יש לומר דהם פרצו הגדר תחלה שנלחמו עם ישראל, רק שדוד לא רצה מפני מראית עין עד שיסיר הצלמים, עיין מה שכתוב לקמן (ש"ב ח, א) רמז קמ"ו. ע"כ זית רענן. '''רש"י''' (דברים ב כג): ומפני השבועה שנשבע אברהם לאבימלך לא יכלו ישראל להוציא ארצם מידם, והבאתי עליהם כפתורים והשמידום וישבו תחתם ועכשיו אתם מותרים לקחתה מידם. וכן הוא {{ממ|[[בבלי/חולין/ס/ב|בחולין ס:]]}}}}, שנאמר כי אם הסירך העורים והפסחים (שם ו). וכמו שנאמר עור ופסח לא יבא (בית ה') [אל הבית] (שם ח). חס ושלום עורים ופסחים באו למקדש, אלא אלו הצלמים, שנאמר עינים להם ולא יראו (תהלים קטו, ה). שנואי נפש דוד, שהיה דוד שונא עובדי ע"ז. אמר דוד כל מי שיעלה בראשונה ויסיר את הצלמים הללו יהיה לראש, ועלה יואב בן צרויה והיה ראש. ואח"כ קנה את עיר היבוסי בממכר עולם, שנאמר ויתן דוד לארנן וגו' (דה"א כא, כה): {{שולי הגליון}} {{ניווט כללי תחתון}} {{ניווט כללי עליון}}
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף