עריכת הדף "
אלשיך/קהלת/א
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== ג == '''מה יתרון לאדם וכו'''' הלא אמרתי לך כי הכל הבל גם האדם אשר בשבילו נברא העולם אך דע איפה כי איננו מקיים העולם השפל כי אם בבלתי עשות עיקר ממנו זולתי בעניני העולם העליון וזהו מה יתרון וכו' לומ' פקח עיניך וראה כי מה יתרון או שלמות יקנה ויהיה לאדם בכל עמלו אשר יעמול בדברים אשר המה למטה לארץ תחת הגלגל היומי ארציים וחומרים ולא להביט אל עושהו לעבוד עבודתו ולשמור משמרתו ולהגות בתורתו הרוחנית אשר על השמים כבודה כי היא ומצותיה הן הנה המקנים השלמות הנצחי העליון הרוחני עד אין תכלית. ולספר בדופי העמלים בדברים הגשמים אמר דור הולך ודור בא וכו' והענין כי אמרו רז"ל במדר' שוחר טוב על פסוק האויב תמו וכו' קוסטנטינוס בנה קוסטנטינה רומילוס בנה רומי פוליוס בנה פולייא והם תמו וחרבותיהם קיימות אבל הוא ית' לא כן חלילה כ"א וערים נתשת אבד זכרם המה וה' לעולם ישב כי הוא יתברך מבלה את מעשיו ואין מעשיו מבלים אותו כאשר יקרה לאשר קראו בשמותם עלי אדמות כי מעשיהם ואדמתם בלו וכלו אותם והדבר הלזה אחשבה אמר קהלת באומר דור הולך ודור בא וכו' לומר מה גדלה מאד טעות המתעסקים בדברים ארציים המבלים את העוסק ועמל בהם כי הנה בעינינו ראינו דור הולך ודור בא והארץ אשר אנשי הדורות עשו עיקר ממנה ומעניניה היא העומדת לעולם ומבלה ומכלה אותם עם שגם היא עתידה להכלות והוא הוללות וסכלות מה שא"כ לו התעסקו במלאכת ה' ותורתו כי הלא המה היו נשארים וקיימים לעד לעולם כי יתדבקו בקונם אף כי הארץ כבגד תבלה ושמים כעשן נמלחו נפשות הצדיקים נצחיות עד אין קץ כנודע. וזרח השמש וכו' מאמרם ז"ל שאמרו עד שלא בא שמשו של צדיק פלוני זרח שמשו של פלוני הנה למדנו כי בצדיקים הכתוב מדבר לפי דרכנו ואמר הלא אמרתי לך כי הרשעים הבל המה כי מעשיהם מבלים אותם והנה היה מקום לבעל דין לחלוק ולומר כי הלא גם הצדיק מה יתרון לו על הרשע אחר שכמות זה כן מות זה וגם הארץ מבלה אותם ע"כ אמר כי הצדיקים הנמשלים לשמש המאיר לעולם לא כן המה כ"א וזרח השמש ובא וכו' והענין כי כאשר השמש יחשוך בבואו עם שלא כבתה נרו ולא חסרה אורו כ"א אדרבה אור החמה יהיה שבעתים כי שם הוא משוש דרכו ויגיה חשכו כמאמרם ז"ל באומרם כי גלגל חמה יש לו נרתק ובריכה של מים לפניו ובשעה שהוא יוצא מתיש הב"ה כחו במים שלא ישרוף את העולם הנה כי עיקר זריחתו היא למעלה אחרי כי בא השמש מלמט' ואשר נראה למראה עינינו כי חשך השמש בבואו אינו כי ה' מנע אורו ממנו שנסתרה דרכו ממנו ונעלמה מעיני כל חי כן הצדיק בהסתלקו לא יחסר טובו ממנו ואדרבה שמה מרכבות גאונו מעת לכתו לבית עולמו הולך ואור באור החיים ואף כי יראה לעינים כי חלף הלך לו הוא בערך ראותינו כי עיני בשר לנו וז"א וזרח השמש וכו' כי זריחת השמש ובואו הוא כהולד הצדיק ומותו וכאשר השמש לא יחסר אורו בהסתלקו אדרבה אל מקומו העליון שואף ומתאוה לשוב מפני כי זורח הוא שם בעצם כי שם עיקר זריחתו בלי נרתק ומלבוש כן הצדיק לא יגיע אליו חסרון בהסתלקו כי הלא אדרבה שם עיקר זריחתו כי שם שרשו ועיקרו ומקומו שמשם חוצב ואל מקומו ההוא שואף כח נפשו כי זורח בעצם ומאיר הוא שם:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: תנ"ך ומועדים
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף