עריכת הדף "
אליה רבה/אורח חיים/תמח
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
==ד== [ד] '''ביום אחרון וכו'.''' וכן משמע בראשון אלא דקא משמע לן דאף באחרון צריך שלא יהא ניכר, שאם קבלם אסור בהנאה ואם לא היה ניכר אף בראשון מותר. כתב חק יעקב אם באחרון אין צריך כפיית כלי ומחיצות עשרה אבל תוך הפסח צריך כפיית כלי או מחיצה עשרה, עד כאן, וזה סותר לכאורה מה שכתב בסימן ת"מ דצריך לבערו, ולדינא כתבתי בס"ק ח' דעיקר דאין צריך לבער רק אם הוא ביום טוב דאי אפשר לעשות מחיצה יכפה כלי ובחול המועד יעשה מחיצה, ובאחרון נראה נמי דיכפה כלי שהרי כתב שם אם לא הניחו אלא לחצי יום יכפה כלי, עד כאן, מיהו אם מביאו אחר מנחה ודאי אין צריך. וזה לשון צידה לדרך באחרון אין להראות למביאים שרוצה לקנותו אלא שיניחו הכותים בקרן זוית של הבית עד כאן לשונו:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: טוש"ע
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף