עריכת הדף "
אור שמח/מעשר/ה
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== ב == '''הלוקח במחובר לקרקע או שלקח תלוש לשלוח לחבירו לא נקבעו ויש לו לאכול מהן עראי.''' ''' הנה ''' בירושלמי אמר על הך משנה א"ר מנא מתניתין אמר כן לקח במחובר לקרקע פטור הא בתלוש חייב מאן אית ליה מקח טובל בפירות שלא נגמרו מלאכתן לא ר"מ, וא"כ קשה על רבינו דסתם לעיל פ"ג כסוגיא דסוף המביא דאינו קובע אלא בדבר שנגמרה מלאכתו ולמאי תני לקח במחובר לקרקע פטור. ויש ליישב קצת עפ"י מה שאמרו במנחות והביאה רבינו בהלכות תרומות פי"א הכ"ו שבולת שמרחה שתלה ואח"כ קרא עליה שם יעו"ש דלפום סברא דלא פרח טבלה מינה ודאי דאיצטריך לאשמועינן דאין מקח קובע במחובר, אולם לפ"ז צריך מובן אמאי אינו קובע, ואולי משום דמחוסר מעשה דתלישה עד שיראה פני הבית וזה רחוק. והנראה ברור דאע"ג דמקח אינו קובע אלא בדבר שנגמר מלאכתו מ"מ כשיגמר מלאכתו אח"כ קובע המקח למפרע, וסברתין הוא דלשיטת רבינו דאם לקח אחר מירוח פטור מן התורה וכשלקח קודם מירוח חייב מה"ת כמו שפסק לעיל פ"ב ה"ב אע"ג דאשכחן גבי חצר דלר"ל דבר תורה אם הכניסן במוץ לחצר תו אף כי ימרח אח"כ ג"כ פטור, א"כ כש"כ במקח דבכה"ג אינו קובע המקח שלקח קודם שנגמר מלאכתו, אך זה אינו, דלרבינו לטעמו בכה"ג ג"כ קובע אם מתחיל לגמור הכל כמוש"פ לעיל פ"ג ה"ו, ועוד דבתאנים שדעתו לקצותן הביא השעה"מ בשם המאירי דלכו"ע אם הכניסן לחצר טרם שגמר מלאכתן ונגמר מלאכתן אח"כ קובע כיון דרק משום מחשבתו לא נגמר מלאכתו ובכה"ג אפשר דמקח קובע, בכ"ז נראה דכש"כ הוא דמה אם לקח לאחר מירוח דפטור מה"ת קובע המקח כש"כ לקח קודם מירוח ודאי דקובע למפרע אם יגמור מלאכתן אח"כ דחייב מה"ת, ובזה שפיר אמר דבמחובר אינו קובע בכה"ג אף אם יתלוש ויגמר מלאכתו עד שיובא לבית אח"כ וכמו שאמר לקמן ה"ג אבל אם אמר לו הא לך איסר בכ' תאנים כו' קוצץ כדרכו ואוכל ארעי ופטור, פירוש אף אם ילקט אח"כ ויגמר מלאכתו וזה פשוט:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף