אור זרוע/יבום וקידושין/תרנט

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־18:58, 29 במאי 2022 מאת מעלין ולא מורידין (שיחה | תרומות) (העלאה אוטומטית מטקסט ברשיון נחלת הכלל + התאמה בידי עורכי האוצר)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

אור זרוע TriangleArrow-Left.png יבום וקידושין TriangleArrow-Left.png תרנט

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ביאת בן תשע ויום אחד פוסלת ע"י אחין בין קודם שעשו בה אחיו מאמר בין לאחר שעשו בה אחיו מאמר אבל מאמרו לש בן תשע ויום אחד אינו פוסל אלא דוקא במקום קודם שעשו בה אחיו מאמר אבל מאמר אחין פוסל ע"י בן תשע ויום אחד אפי' לאחר מאמר של בן תשע ויום אחד ואפי' לאחר ביאתו של בן תשע ויום אחד פוסל בגט ע"י אחין אבל אין לו גט לאחר גט ליאסר בקרובותיה וחליצת בן ט' ויום אחד פוסלת ע"י אחין וצריכה חליצה:

תנן בפ' האשה רבה בן תשע שנים ויום אחד הוא פוסל ע"י אחין והאחין פוסלין על ידו אלא שהוא פוסל תחילה והאחין פוסלין תחילה וסוף כיצד בן ט' שנים ויום אחד שבא על יבמתו פוסל ע"י אחין ואם באו עליה אחין ועשו בה מאמר ונתנו גט וביאה וחליצה אחר מאמר [פוסלין על ידו]. ופרכי' בגמ' בן ט' שנים ויום אחד הוא תחילה פסיל ולבסוף לא פסיל והתני רב זביד בריה דרב אושעיא העושה מאמר ביבמתו ואח"כ בא אחיו שהוא בן ט' שנים ויום אחד עליה פסלה ומשנינן ביאה פסיל אפי' לבסוף מאמר תחילה פסיל ולבסוף לא פסיל ופרכי' וביאה אפי' בסוף והא קתני הוא פוסל תחילה ומפרש ביאה לאלתר אלמא אביאה קאי. (דקתני) [הכי קתני] סיפא הוא פוסל תחילה והן פוסלין תחיל' וסוף בד"א במאמר אבל ביא' פוסל אפי' בסוף כיצד בן ט' ויום אח' הבא על יבמתו [פסל ע"י אחין] פי' פסל ע"י אחין שעשו בה מאמר תחילה דהא כיצד אבסוף קאי איתמ' [נמי] אר"י אמ' שמואל יש לו גט פירש"י יש לו גט לפסול ע"י אחין. דקמה עלייהו בכיון שלא בנה שוב לא יבנה. תנ"ה יש לו גט ויש לו מאמר דברי ר"מ ואסקינן א"ר הונא ברי' דרב יהושע אית ליה [וזוטר] לר"ג דאמר אין גט אחר גט ה"מ בגדול אחר גדול אבל בגדול אחר קטן מהני לרבנן דאמרי יש גט אחר גט ה"מ בגדול אחר גדול אבל קטן אחר גדול לא מהני וכבר פי' לעיל פלוגתייהו וגם שהלכה כרבנן ולא כר"ג והא נמי דתניא ורמ"א עשו חליצת בן ט' כגט בגדול פירש"י עשו חליצת בן תשע לדחות כגט [בגדול] שפוסל ע"י אחין וצריכה [חליצה בן חליצת] (דחליצת) בן תשע אינה לפטור אלא לפסול ומשמע בפר"ח דאיתא לר' מאיר:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף