אור זרוע/חליצה/תרסט

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־18:59, 29 במאי 2022 מאת מעלין ולא מורידין (שיחה | תרומות) (העלאה אוטומטית מטקסט ברשיון נחלת הכלל + התאמה בידי עורכי האוצר)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

אור זרוע TriangleArrow-Left.png חליצה TriangleArrow-Left.png תרסט

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

וסדר חליצה קוראה וקורא וחולצת ורוקקת וקוראה ופרכי' מאי קמ"ל מתני' היא ושנינן הא קמ"ל מצוה היא ואי אפיך לית לן בה תניא נמי הכי בין שהקדים חליצה לרקיקה בין שהקדים רקיקה לחליצה מה שעשה עשוי ולעיל אמר דהיא דאתאי לקמיה דר' אמי הוה יתיב ר' בא בר ממל קמיה רקקה מקמי דתחלוץ א"ל ר' אמי זיל חלוץ לה ושרי לה תיגרא א"ל והא בעיא למירק הא רקקה לה ותיהדר ותירוק אמרי רקיקה קמייתא לית בה מששא ואתי למשרי חליצה לאחיו והא בעינן כסדרן לא מעכב' הוא סבר דחויי קא מדחי ליה נפק דק ואשכח דתניא בין שהקדים חליצה לרקיקה בין שהקדי' רקיק' לחליצה מה שעשה עשוי. אמר אביי האי מאן דמקרי גיטא לא ליקרי לדידה לא לחוד ואבה לחוד דמשמע אבה יבמי אלא לא אבה יבמי בבת אחת לא ליקרי לדידיה (אבל) [לא] לחודיה חפצתי לחודיה דמשמע חפצתי לקחתה (אבל) [אלא] לא חפצתי לקחתה בבת א' רבא אמר (אפוקי) [אסוקי] מילת' הוא (ואפוקי) [ואסוקי] מילתא לית לן בה. רב אשי אשכחיה לרב כהנא דקא מצער מקרי לה לא אבה יבמי אמר לי' לא סבר לה מר להא דרבא א"ל מודה רבא בלא אבה יבמי פי' ריב"ן ז"ל דמקרי גט חליצה המקרא את האשה בשעת חליצתה מקראות שהיו קוראין הוא והיא והיא קרוי גט חליצה. אסוקי מילתא היא גרסי' סיום דבר הוא ואפי' קרי לא לחודיה משמע דאבה יבמי מניה סליק ועליה קאי חפצתי לקחתה. דהוה מצטער מתעסק וטורח להקרותה לא אבה יבמי כאחת. מודה רבא בלא אבה יבמי. דבעינן שלא יפסיק דאי מפסיק משמע דהאי לא ארישא קאי דאמרה מאן יבמי להקים לאחיו שם בישראל לא כלומר לא מאן אלא אבה יבמי אבל בלא חפצתי שהיא פתיחת קריאתו ליכא למימר האי לא לעיל קאי הלכך אי מפסיק לית לן בה דלא אמרינן אדיבורא דירה סמיך למחות מה שהיא אומרת לא אבה יבמי וקאמר איהו לא כשהיא אומרת אלא חפצתי לקחתה. כר' זירא רבתב בספרים היינו דאמרן לעיל הראוי לבילה אין הבילה מעכב' ולא גרסי' ליה עכ"ל. ובפר"ח גרס ליה ומפרש ליה אמילתא דרבא הכא ולא אתבריר ליה הלכך בלא חפצתי לקחתה לא קפדינן לאקרוייה בבת אחת אבל בלא אבה יבמי טרחינן לאקרוייה בבת אחת כעובדא דרב כהנא וכן הלכה:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף