אבני נזר/יורה דעה/שסד: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
סימן שסד
שולי הגליון
< הקודם · הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (גרסה ראשונית) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| (גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת) | |||
| שורה 6: | שורה 6: | ||
:כבוד הרב המאה"ג וכו' מו"ה ר' '''יעקב יצחק''' נ"י האבדק"ק '''ראספרשי'''. | :כבוד הרב המאה"ג וכו' מו"ה ר' '''יעקב יצחק''' נ"י האבדק"ק '''ראספרשי'''. | ||
'''גם''' דעתי מסכמת לכתוב את השם אלקים הנחסר בתלוי' בין השיטין. וזה יהי' ציור התלוי' היינו שהתיבה אלקים יכתוב בשיטה העליונה במקום שכבר כלה כתיבת השם הוי' כזה: '''הוי' <sup><big>אלקים</big></sup> אל הנחש''' שיתחיל תיבת אלקים נגד הריוח שבין הוי' לאל הנחש. ועיין בתוס' סוכה {{ממ|דף ה'}} בענין כתיבת הציץ. גם צריך לעשות זה סופר אומן שלא ידביק הגג מהלמד של תיבת אלקים בשיטה העליונה ולא את הלמד של תיבת אל לתיבת אלקים התלוי [זאת לדעת כי תשובה הנוכחי אינה בלשון כ"ק אאמו"ר זצ"ל רק נכתבה בפקודתו להשיב להשואל בקיצור להלכה]: | '''גם''' דעתי מסכמת לכתוב את השם אלקים הנחסר בתלוי' בין השיטין. וזה יהי' ציור התלוי' היינו שהתיבה אלקים יכתוב בשיטה העליונה במקום שכבר כלה כתיבת השם הוי' כזה: '''הוי' <sup><big>אלקים</big></sup> אל הנחש''' שיתחיל תיבת אלקים נגד הריוח שבין הוי' לאל הנחש. ועיין בתוס' סוכה {{ממ|דף ה'}} בענין כתיבת הציץ. גם צריך לעשות זה סופר אומן שלא ידביק הגג מהלמד של תיבת אלקים בשיטה העליונה ולא את הלמד של תיבת אל לתיבת אלקים התלוי{{הערה|[זאת לדעת כי תשובה הנוכחי אינה בלשון כ"ק אאמו"ר זצ"ל רק נכתבה בפקודתו להשיב להשואל בקיצור להלכה].}}: | ||
<noinclude>{{דיקטה}} | <noinclude>{{שולי הגליון}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | {{דיקטה}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | |||
[[קטגוריה:תשובות מתאריך י"ד כסלו ה'תרס"ה]]</noinclude> | |||
גרסה אחרונה מ־18:15, 2 ביוני 2023
|
< הקודם · הבא > |
ב"ה יום ג' וישלח י"ד כסליו תרס"ה.
- כבוד הרב המאה"ג וכו' מו"ה ר' יעקב יצחק נ"י האבדק"ק ראספרשי.
גם דעתי מסכמת לכתוב את השם אלקים הנחסר בתלוי' בין השיטין. וזה יהי' ציור התלוי' היינו שהתיבה אלקים יכתוב בשיטה העליונה במקום שכבר כלה כתיבת השם הוי' כזה: הוי' אלקים אל הנחש שיתחיל תיבת אלקים נגד הריוח שבין הוי' לאל הנחש. ועיין בתוס' סוכה (דף ה') בענין כתיבת הציץ. גם צריך לעשות זה סופר אומן שלא ידביק הגג מהלמד של תיבת אלקים בשיטה העליונה ולא את הלמד של תיבת אל לתיבת אלקים התלוי[1]:
- ↑ [זאת לדעת כי תשובה הנוכחי אינה בלשון כ"ק אאמו"ר זצ"ל רק נכתבה בפקודתו להשיב להשואל בקיצור להלכה].
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |