מצודת ציון/נחום/ג
|
< הקודם · הבא >
|
מצודת ציון
נחום
ג
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א[עריכה | עריכת קוד מקור]
הוי. כמו אוי:
כחש. שקר:
פרק. ענין השבר כמו ופרסיהן יפרק (זכריה י"א):
ימיש. ענין הסרה כמו לא ימיש עמוד הענן (שמות י"ג):
ב[עריכה | עריכת קוד מקור]
שוט. שבט ושרביט כמו שוט לסוס (משלי כ"ו):
אופן. גלגל המרכבה:
דוהר. כן יקרא דליגת וקפיצת הסוס כמו מדהרות דהרות אביריו (שופטים ה':כ"ב):
מרקדה. מלשון רקוד וקפיצה:
ג[עריכה | עריכת קוד מקור]
פרש. כן יקרא הרגיל לרכוב על הסוס:
ולהב. כן יקרא ברזל החרב כי כשהיא מלוטשת מברקת כלהב אש וכן ולהב חניתו (ש"א י"ז):
וברק. כן יקרא ברול החנית כי הוא מבריק כברק כאשר ילטשו וכן ברק חרבי (דברים ל"ב):
וכובד. ענין רבוי כמו בעם כבד (במדבר כ'):
פגר. כן יקרא גוף ההרוג:
לגויה. לגוף כמו גוית שאול (ש"א ל"א):
ה[עריכה | עריכת קוד מקור]
וגליתי. מלשון גלוי:
שוליך. הוא תחתית הבגד כמו על שולי המעיל (שמות כ"ה):
מערך. גלויך וכן עריה בושת (מיכה א'):
קלונך. מלשון קלון ובזיון:
ו[עריכה | עריכת קוד מקור]
שקוצים. מלשון שקץ ומאוס:
ונבלתיך. ענין כיעור ומגונה כמו אגלה את נבלותה (הושע ב':י"ב):
כראי. ענין טנוף ולכלוך וכן מוראה ונגאלה (צפניה ג'):
ז[עריכה | עריכת קוד מקור]
ידוד. מלשון נדידה:
שדדה. ענין עושק:
ינוד. מלשון נדידה והנעה:
מאין. מאיזה מקום:
ח[עריכה | עריכת קוד מקור]
התיטבי. מלשון טוב:
מנוא. נוא היא אלכסנדריא כן ת"י:
אמון. כמו המון והוא ענין עם רב וכן ואת יתר האמון (ירמיה כ"ב):
ביאורים. כן יקראו החפירות המושכות מים:
חיל. הוא החומה הנמוכה שלפני הגבוה וכן ויאבל חיל וחומה (איכה ב':ח'):
ט[עריכה | עריכת קוד מקור]
עצמה. ענין חוזק:
פוט ולובים. שמות אומות:
י[עריכה | עריכת קוד מקור]
עולליה. בנים הקטנים:
ירטשו. ענין בקיעה כמו וקשתות נערים תרטשנה (ישעיהו י"ג:י"ח):
ידו. ענין השלכה כמו ואל עמי ידו גורל (יואל ד':ג'):
רתקו. ענין שלשלאות כמו עשה הרתוק (יחזקאל ז':כ"ג) ור"ל קשרו בשלשלאות:
בזקים. גם הוא ענין שלשלאות כמו לאסור מלכיהם בזיקים (תהילים קמ"ט:ח') ועם כי אמר רתקו אמר גם בזקים לתוספת ביאור וכן מסעף פארה (ישעיה י):
יא[עריכה | עריכת קוד מקור]
נעלמה. מל' העלם:
מעוז. ענין חוזק:
יב[עריכה | עריכת קוד מקור]
עם בכורים. כמו ובכורים וכן אדמוני עם יפה עינים (ש"א טו) ור"ל ויפה עינים:
בכורים. ענין גמר הבשול כמו בכורה אותה נפשי (מיכה ז':א'):
ינועו. מל' הנעה והנדה:
יג[עריכה | עריכת קוד מקור]
בריחיך. כעין מטה לנעול השערים ע"י:
יד[עריכה | עריכת קוד מקור]
מצור. כן יקרא העיר בעת שהגייסות צרים עליה:
שאבי. כן יקרא לקיחת המים כמו ותשאב לכל גמליו (בראשית כ"ד:כ'):
ורמסי. מל' רמיסה ודריכה:
בחומר. הוא הטיט וכפל הדבר במ"ש:
החזיקי. ענין אחיזה:
מלבן. מל' לבינה העומדים לבנין החומה:
טו[עריכה | עריכת קוד מקור]
כילק. מין ארבה:
התכבד. ענין טיאוט וגריפה לנקות ובדרו"ל מכבדים את הבית (ברכות נה) וכן כבוד מכל כלי חמדה (לעיל ב):
טז[עריכה | עריכת קוד מקור]
הרבית. מל' רבוי:
רוכליך. סוחריך וכן בעיר רוכלים שמו (יחזקאל י"ז:ד'):
פשט. ענין פרישה:
ויעוף. מל' עפיפה ופריחה:
יז[עריכה | עריכת קוד מקור]
מנזריך. מל' נזר ועטרה כמו את הנזר (מ"ב יא):
וטפסריך. ענין שררה כמו פקדו עליה טפסר (ירמיהו נ"א:כ"ז):
כגוב גובי. הוא מין ארבה וכן יוצר גובי (עמוס ז':א') ור"ל מין הגדול שבארבה ודוגמתו בעדי עדיים (יחזקאל ט"ז:ז') ור"ל בהטוב והיפה שבעדים:
בגדרות. מל' גדר וכותל:
קורה. מל' קור וצנה:
נודד. מל' נדידה:
אים. איה הם:
יח[עריכה | עריכת קוד מקור]
נמו. מל' תנומה ושינה:
רועיך. מנהיגיך:
אדיריך. גבוריך:
נפושו. הוא מל' נופש ומרגוע כמו שבת וינפש (שמות לא):
יט[עריכה | עריכת קוד מקור]
כהה. ענין עכירות וחושך כמו ככה הנגע (ויקרא יג):
נחלה. מל' חולי:
תקעו כף. ענין ההכות כף אל כף לשמחה וכן כל העמים תקעו כף (תהילים מ"ז:ב'):
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |
