שו"ת הרא"ש/ג/ד

וששאלת אם יכול אדם להניח תפילין בזרועו או בראשו על דבר חוצץ. דע שצריך שלא יהא דבר חוצץ בין תפילין לראשו ובין תפילין לזרועו דאמרינן בפ"ב דזבחים (י"ט) תפילין מהו שיחוצו בין גופו לבגדו דבבגדי כהונה כתיבי ילבש על בשרו שלא יהא דבר חוצץ בינו ובין בשרו וכתיב ושמת המצנפת על ראשו שלא יהא דבר חוצץ בינו ובין ראשו ומייתי התם בברייתא דכהנים בעבודתם פטורין מן התפילין ואי ס"ד שאין חציצה פוסלת בתפילין יניח התפילין על המצנפת ועל הזרוע על הכתונת וטעמא משום דכתיב לאות על ידכה שלא יהא דבר חוצץ בינו לידו כדדרשינן ילבש על בשרו שלא יהא דבר חוצץ בינו לבין בשרו וכן דרשינן לטוטפות בין עיניך שלא יהא דבר חוצץ בין תפילין ובין עיניך. ואם נזדמן לו תפילין של ראש תחלה יעביר ויניח של יד דמשום אין מעבירין על המצות אין לשנות סדר המקרא [הנחת תפילין האמור בתורה] והא דאמרינן (יומא ל"ג) עבורי דרעא אטוטפתא אסירי הכי פירושו כשיניחם בכיס יניחם בענין זה שיזדמן לו של יד תחלה כי אם יניח של ראש למעלה כשיבא להניח תפילין צריך להעביר של ראש כדי להניח של יד תחלה וזהו אסור שמעביר מצוה שנזדמנה לידו מפני אחרת.

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.