גליוני הש"ס/עירובין/סט/ב

גליוני הש"ס עירובין סט ב

דף ס"ט ע"ב

דחמירא עליה שבת כעכו"ם. נ"ב עיין תבואות שור ואחרונים לעניין יוה"כ ויו"ט אי נעשה המחלל מומר לכה"ת וראיתי בשו"ת הרדב"ז ח"ב סי' תשצ"ו דהובא שם דברי תשובת רבינו שמשון ז"ל ולפי מה שביארה הרדב"ז ז"ל והסכים לזה המחלל את המועדות הוי מומר ממש כמחלל שבת ויינו יי"נ וחיליה מדברי הת"כ למה נסמכה שבת למועדות לומר לך שכל המחלל את המועדות מעלין עליו כמחלל את השבת עש"ה בארוכה וע"ע שו"ת מהר"ם בר ברוך סי' תתק"כ דגם מדבריו נ' דמחלל יו"ט ויוה"כ בפרהסיא דינו כמחלל שבת בפרהסיא עש"ה:

מכם ולא כולכם פרט למומר. נ"ב עיין שו"ת תשב"ץ ח"ג סי' מ"ז הביא דרש הת"כ מכם להוציא המומרים שאינם מכם וכ' דבחילוף שני הדרשות תלוי' הפלוגתא אי מומר חשוב ישראל וכמובן:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף