גליוני הש"ס/סנהדרין/צ/א

גליוני הש"ס סנהדרין צ א

דף צ' ע"א

בכל אם יאמר לך נביא עבור שמע לו כו'. נ"ב ע' שו"ת רדב"ז ח"ב סי' תרנ"ב דנשאל דאין סברא שאם יאמר נביא להרוג את פלוני או עיר פלונית או לשלול שלל ולגזול ולחמוס נשמע לו כו' וכ' דעלה בדעתו לומר דהך דכאן אי תאמר רק על מצוות שב"א למקום לא על שב"א לחבירו ואח"כ סתר זה שם עש"ה מש"ש בזה:

ואלו שאין להם חלק לעוה"ב. נ"ב ע' אדר"נ פרק ל"ו שבעה אין להם חלק לעוה"ב ואלו הן לבלר וסופר וטוב שברופאין ודיין לעירו וקוסם חזן וטבח ע"ש בגליון ובפי' בניין יהושיע וע"ע פירושו בשאילת יעב"ץ ח"ב סי' ס"ח ע"ש בתשובתו אות ה' וע' שו"ת מהרי"ו סי' קי"ד וז"ל ומ"ש בספרים שכל הגונב כו' לא ידענא פירושו ובוודאי שיש לו כפרה וחלק לעוה"ב דאפי' הרוגי ב"ד יש להם חלק לעוה"ב ואפי' עובדי כו"ם כדאיתא במתניתין פ' נגמר הדין אומרים לו התוודה שכל המתוודין יש להם חלק לעוה"ב וה"נ מסתמא התוודה כמו שכתבתי עכ"ל ע"ש וכוונתו באמרו ומ"ש בספרים כו' הוא על מס' שמחות פ"ב הי"א והי"ת הבנתו מנוסחא הכתובה שכל הגונב כו' דאין לו חלק לעוה"ב וע"ש במס' שמחות פ"ב ג"כ בהלכה ט' וע"ש בב' ההלכות בהגהות הגר"א:

רש"י ד"ה ה"ג האומר כ' ואפי' יהא מודה ומאמין כו'. נ"ב כתוב בגליון בשם הבאר שבע שאין זה מדברי רש"י ואולם ראיתי בשו"ת מהרי"ל סי' קצ"ד כ' ג"כ כן וז"ל ואמרי' התם המודה בתחיית המתים עפ"י הקבלה, אלא שאומר שאינה מן התורה אין לו חלק לעוה"ב כו' ע"ש:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף