גליוני הש"ס/תענית/יז/ב

גליוני הש"ס תענית יז ב

דף י"ז ע"ב

תוד"ה בעינן כ' וא"ת והלא בלא יין כו' דטמאי מתים נינהו כו' וי"ל דמ"מ מותרין בעבודת ציבור כו'. נ"ב ע' ס' קרבן חגיגה דף האחרון במש"ש הגם שגם לשאר קדשים קשה לי היאך ועשו בטומאה ואנחנו טמאים לנפש אדם כו' עוד הייתי מתרץ לזה דמקריבין אפי' שאין בית היינו לתמידין וכיוצא דכתי' בהן במועדו אפי' בטומאה כו' ע"ש וחידוש שלא הזכיר תוס' דכאן דהיא אותה הקושי' ותירוצה וע' שאילת יעב"ץ סי' פ"ט וע' נוב"י חאו"ח סוף סי' ל"ה:

תוד"ה דבר כ' וי"ל דחלל יוכיח כו'. נ"ב כן הוא ג"כ דעת הרמב"ם דאפי' חלל שנודע עבודתו כשיר' בדיעבד אבל סוגית הש"ס קידושין ס"ו ב' מוכחא להדיא דקאי רק על עבודתו שעבד כ"ז שלא נודע אבל לא אאחר שנודע וע' חידוש זה ג"כ בשו"ת מהר"י ברונא סי' כ"ו דכ' על מי שזינתה בתו דפסול להיות ש"ץ משום דכתי' את אבי' היא מחללת מיהו אם אין שם אחר אלא הוא כשר למנותו דנהי דכתי' את אבי' היא מחללת מ"מ הא ה"ל רק כחלל וחלל דיעבד הרי עבודתו כשיר' ותפלה במקום קרבן היא וע"כ ג"כ בדיעבד תפלתו רצוי' וכיון דאין שם אחר אלא הוא גם הלכתחלה כדיעבד דמי עכת"ד עש"ה והוא חידוש כנ"ל דכ' בפשיטות על סתם חלל דבדיעבד עבודתו כשיר' והביא סוגית הש"ס קידושין ס"ו ב' הנ"ל ואילו שם נאמר זה רק על חלל שלא נודע:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף