גליוני הש"ס/בבא קמא/לג/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־12:51, 26 ביולי 2024 מאת מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (גרסה ראשונית)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

גליוני הש"ס TriangleArrow-Left.png בבא קמא TriangleArrow-Left.png לג TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
תוספות רי"ד
רשב"א
שיטה מקובצת
מהרש"ל
חי' הלכות מהרש"א
מהר"ם שיף
פני יהושע
רש"ש
כובע ישועה
גליוני הש"ס
אילת השחר

מראי מקומות
שינון הדף בר"ת


ל"ג א' וכן שני אנשים שחבלו זה בזה, נ"ב ע' רא"ש בפרקין סי' י"ג וע' שו"ת מהרי"ו סי' כ"ח ועוד שם סי' ס' ובנימוקי מהרמ"ע שם בסוף הספר דס"ד ע"ב ד"ה דין על דבר ההכאה ע"ש שכ' ואפי' אם הודה בהכאה גמורה ואומר הוא התחיל בו יש פנים לפוטרו עכ"ל וע"ע שם ס"ה א' ד"ה דין מותר למוכה כו' עש"ה כל הדיבור וע"ש שכ' ואין לומר כיון שהמוכר כבר הוכה יש לו לכוף את יצרו ולא לנקום צא ולמד מגואל הדם כו' עכ"ל וע' ירושלמי סנהדרין פ"ח ה"ח ר' הונא אמר נטל הכיס והפך את פניו לצאת והלך לו ועמד עליו והרגו אין ההורגו נהרג מה טעמא דר' הונא כי יחם לבבו וע"ע שו"ת הרא"ש כלל מאה ואחד אות א' וע' שו"ת שבות יעקב סי' קע"ט ושם ח"ב סי' קע"ט:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף