שדי חמד/אסיפת דינים/מילה/ב/יט

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שדי חמד אסיפת דינים מילה ב

י"ט) ובשו"ת בית יצחק לידידי הגאון המופלא אבד"ק לבוב יצ"ו בחלק יו"ד ח"ב סו' צ"ח כתב וז"ל אשר שאל ממני להיות מהמתירים את המציצה על ידי שפופרת של זכוכית אשר לה שתי פיות האחת ינתן בפי המוהל והשנית על אבר הנימול:

תשובה לדעתי לא נכון לעשות כן דהרי מבואר ברמב"ם פרק שני מהלכות מילה שצריך למצוץ כדי שיצא הדם ממקומות הרחוקים שלא יבא לידי סכנה ובשפופרת ומוך בתוכה יש לחוש שלא יצא, הדם ממקומות הרחוקים אף כי לא ראיתי את הכלי הזה אמנם אף אם יצא הדם על ידי מציצה זאת ממקומות הרחוקים מכל מקום יותר טוב שתהיה המציצה בפה דוקא בלא הפסק כלי ע"ד שאמרו בפסחים נ"ז על יששכר איש ברקאי שמחלל קדשי שמים דהוה כרך ידיו בשיראי עי"ש בפירש"י ומצות מילה הוה כמקריב קטורת וכבר העיר הגאון המפורסם מ' יעקב עטלינגער בספרו שו"ת בנין ציון סי' כ"ג וסי' כ"ד שהמציצה צריכה להיות בפה דוקא ובסי' פ"ח כתב שכל אופני המצוה לא נדע רק מדרך קבלה עד"מ אתרוג ולולב הכל ע"ד הקבלה איש מפי איש עד משה רבינו ע"ה וכמו שקבלנו המצוה מפי אבותינו הקדושים כן עלינו לעשות עיי"ש ובימינו האלה אשר רבו המתפרצים וכל ישעם וחפצם לפרוץ פרץ נבעה בחומת בית ישראל להרוס אשיות הדת וישן מפני חדש יוציאו עלינו לעמוד על המשמר לבלי לשנות אף זיז כל שהוא ממה שקיימו וקבלו עליהם אבותינו כי אם יפתחו להם פתח כחודו של מחט יפתחו להם כפתחו של אולם וידוע שהרבנים המתירים לא הורו רק הוראת שעה שרצתה הממשלה לבטל מצות מציצה מכל וכל ע"כ בחרו את הרע במיעוטו ות"ל אשר בארצנו מלך חסיד סוכך עלינו באברתו ע"כ אין לעשות חדשות בדבר מצוה ששקולה כנגד כל המצות שבתורה ובשגם כי הכלי הזה צריך זהירות יתירה לנקותו בכל פעם היטב ובארצנו מתרשלים בענינים אלה ויש לחוש לסכנה ומי שלבו נוקפו יבחר לו איש בריא אולם למוץ וישפשף היטב פיו במים קודם המציצה ולא ידע רע ח"ו וה' ישפות שלום לכל ישראל עכ"ד הגאון בית יצחק יצ"ו ודבריו נכונים ולשון חכמים מרפא עצה טובה קמשמע לן והיא עצה נכונה לשפשף הפה במים קרים קודם המציצה ונכון הדבר לצוות זאת לכל המוהלים להתנהג תמיד בדרך זו ולא תאונה אלינו רעה חלילה:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף