שדי חמד/כללים/ה/א
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
|
א הפסק בדיבור אם הוא דוקא בשיעור כדי דיבור או אפילו בפחות מכ"ד חשיב הפסק הנה הרב תבואות שור יו"ד סי' י"ט ס"ק י"ג הוכיח מהפוסקים בענין הביאו מלח דב' תיבות הוי הפסק ולמד מדבריהם דה"ה לתיבה אחת עי"ש ובשע"ת סי' ר"ו ותמיה לי דנראה דנעלם מהם דברי תוס' ברכות דף ל"ד ד"ה לא יענה אמן דמוכח דאפילו תיבה אחת הוי הפסק וכן מוכח מדברי בה"ג הובא בפרמ"ג ב"ח אשל אברהם סימן נ"א סק"ג ד"ה עוד רגע וכו' ועי"ש בסופו וכ"כ שם בסי' ר"ו סק"ד וכן ראיתי להרב חיי אדם בהלכות ברכות כלל ה' בקונטרס נשמת אדם אות י"א שהביא ראיה מבה"ג הנ"ל והרב ערוך השלחן בסי' ר"ו אות ג' כתב דכ"כ הרב פני"מ בח"ב סי' ה' דעונה אמן על ברכת חברו הוי הפסק כמ"ש מרן הב"י בסי' נ"ט הכי נקיטינן דאפילו תיבה אחת חשיב הפסק:
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |