קבא דקשייתא/פד
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
< הקודם · הבא > |
קושיא פד [עריכה]
קשה לי לשיטות הגאונים דמומר לעכו"ם אינו זוקק ליבום ואם חזר אח"כ בתשובה כתב באו"ז (סימן תר"ה) דשוב אינו זוקק מטעם כל יבמה שאין אני קורא כו' א"כ למה לא חשבה המשנה בין ט"ו עריות אשת אח מן האב דפוטרת צרתה כגון במומר לעכו"ם ששב בתשובה והיה לו אשה אחרת. ואדרבה אשת אחיו מאביו נחשב בהדי שש עריות דלא משכחת לפטור צרתה. והגם שהתוס' יבמות (דף ל"ב) הקשו כעין זה דמשכחת באשת אחיו מן האב מכח כל יבמה כו' ותירצו דבא מכח אחות אשה אבל הקושיא שהקשיתי קשה דבמומר לעכו"ם ליכא שום איסור אחר רק אשת אח מן האב ולומר דהוא בכלל אשת אחיו שלא הי' בעולמו הוא דוחק מאוד ואין ענין לו וצ"ע: