חשק שלמה/מכות/כא/ב
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
בריב"ן ואלאו דכלאים קאי וכו'. ונ"ב לכאורה לפי דבריו תמוה דאף ח' לא משכחת לה בלאו דכלאים דהא הלאו דכלאים משכחת לה אף בבהמה אחת וכמו דאמרינן לקמן ד' כ"ב דבמנהיג בשור פסולי המוקדשין לוקה ולמה הוצרך התנא למיתני דחורש בשור וחמור ואם דרוצה לרבות איסורים הדרא קושיית הריב"ן לדוכתיה דא"כ משכחת לה יותר משמונה כגון דחורש בשורים הרבה ונראה דמזה ראיה לדעת הרמב"ם ז"ל בפ"ט מהל' כלאים דבבכור בע"מ אינו נוהג דין זה וכמו שביאר המ"ל שם לדעתו ז"ל ומתני' הא אוקימנא לקמן כ"ב דמיירי דווקא בבכור ע"ש והלכך ע"כ צריך למתני דחורש בשור וחמור ודו"ק היטיב: