שיחה:בבלי/כתובות/כט/ב

דעת רב פפא שעל אף משמעות הפסוק הנאמר בפרשת ה'אונס' "ולו תהיה לאשה" שהפרשה נאמרת דווקא בכשרה אפי' הכי אנו לומדים מהיתור הנאמר לגבי 'מפתה' בתולות בתולה הבתולה, שישנו חיוב קנס אף בפסולות. אך מה שצריך ביאור הוא איך זה נלמד גם לגבי 'אונס'? וביותר מקושית התוס' בד"ה