מעשה רב/ו
|
< הקודם · הבא > |
ברכת אלוהי נשמה סמוכה לברכת אשר יצר[1].
- ↑ והטעם לזה שתקנו ברכת אשר יצר על הגוף, ואלוהי נשמה על הנשמה (ביאור הגר"א סי' ד סק"ג), ועוד טעם ע"פ נסתר, שאשר יצר הוא בחכמה ואלוהי נשמה בבינה, וע"כ אין להפסיק ביניהם (סידור כת"י). יש בספר היראה (מובא בביאור הגר"א סי' מו ס"ק י"ז) טעם נוסף שברכת אלוהי נשמה אינה פותחת בברוך משום שהיא סמוכה לאשר יצר, ולא ברור דעת רבינו הגר"א בזה, ראה ביאור הגר"א סי' ו ס"ק ט"ז)