שו"ת תשב"ץ/א/מח

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־02:47, 9 במרץ 2021 מאת מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שו"ת תשב"ץTriangleArrow-Left.png א TriangleArrow-Left.png מח

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שאלה מח:

ומה ששאלת מהו כמך שכ' הרמב"ם ז"ל בהלכו' מאכלות אסורו' נראה שהוא כותח וכן הוא נקרא בלשון תלמוד כדאמר' בפ' כל הבשר (חולין קי"ב ע"א) ההוא בר יונה דנפל לכדא דכמכא ובפ' אין מעמידין (עבודה זרה ל"ה ע"ב) אי דבעי ליה לכמכא והוא נעשה מפת ומחלב ומלח כדאי' בפ' אלו עוברין (פסחים מ"ג ע"א) ולפ"ז הוא אסור בפסח משום חמץ ואסור לאוכלו עם בשר משום בשר בחלב והוא מסמא את העינים מפני המלח כמ"ש בפ' אלו עוברין (פסחים מ"ב ע"א). (הג"ה נ"ל שזהו אל מו"ר הראב"ש זצ"ל): וששאלת מהו לשון אמתלא שבהל' אישות. לשון תלמוד הוא (כתובות כ"ב ע"א) ואם נתנה אמתלא לדבריה נאמנת ופירושו ראיה ומשל וטעם וטענה שמראין שכן הוא האמת.

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף