באר הגולה/חושן משפט/תטו

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־23:52, 7 במאי 2018 מאת מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + התאמה והדגשות בידי מתנדבי האוצר)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


באר הגולהTriangleArrow-Left.png חושן משפט TriangleArrow-Left.png תטו

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף



טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
סמ"ע
באר הגולה
ביאור הגר"א


ערוך השולחן


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


א) לשון הרמב"ם בפר' י"ג מה' נזקי ממון דין כ' משנה בפ"ג דב"ק דף ל' ע"א במימרא דרבי יוחנן שם

ב) פי' הפריח שהוציא חוץ מרשותו ה"ה:

ג) מימרא דרב אחא בר איקא שם:

ד) שם דף כ"א ברייתא שם

ה) מימרא דר' יוחנן שם

ו) פירש"י דה"ל לאצנועינהו

ז) בב"י לא ביאר מוצא דין זה והרב ב"ח כ' שלמדו מדברי הרא"ש שם ולפי עניות דעתי המעיין בדברי הרא"ש יראה בבירו' שהוא בהיפך שהוא מחייב המצניע בכותל רעוע ולא בעל הכותל שסתרו אבל ראיתי בנ"י שכ' ג"כ דבכותל רעוע חייב בעל הכותל שסתרו והביא ראיה דלא גרע מהיתה אבן בחיקו אף ע"ג דלא הכיר בה מעולם ומבואר בסימן תכ"א ס"י ומה שהשמיטו המחבר נלענ"ד משום דלא דמיא להדדי דהתם ליכא למשתלם מאינש אחרינא אבל הכא דאיכא המצניע משתלם מהמצניע ור' נתן מבואר בסי' ת"י סי' נ"ב וכפשטא דגמרא שם

ח) ל' הטור ס"ג וכ"כ הרמב"ם שם דף כ"ב ברייתא שם

ט) כדעבד רבא שם

י) כדעבד רב ששת שם:


מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון