יצחק ירנן/מלווה ולווה/ד

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

יצחק ירנן ‏ מלווה ולווה ד

ב

כדרך וכו'. עיין להרב מל"מ מה שהביא תירוץ הרב פני משה והקשה עליו מדברי התוס' חגיגה דף י"ג וכן הרב בני חיי חו"מ סי' ל"ד הקשה עליו גם מדברי התוס' סוף איזהו נשך ואף אני הביא מ"ה ממאי דכתבו התוס' בשנים אוחזין דף י' ע"ב ד"ה דאמר וז"ל אע"ג דעובר משום לפני עור לא תתן מכשול כשמקדשה לכהן כו' ונחזי אנן איך עובר לפני עור כו' והא אם לא ילך ישראל זה בשליחותו ישלח לאחר או ילך הוא והוי כחד עברא דנהרא וצ"ל דגם אם ישלח לאחר עובר אותו האחר ולגוי אינו יכול לשלוח דאין שליחות לגוי ומה גם לקידושין ומה תאמר דילך הוא עצמו איירי באי אפשר ע"י עצמו וכונתם ז"ל דאף במציאות דא"א לילך הוא ואיכא לפני עור לא תתן מכשול לא חשיב בר חיובא ואחר ההתבוננות קצת נראה דמאי דנקטו התוס' מילתא דהתירה בכולהו דוכתי ר"ל דלא נקטו דישראל אחר הוה עביד האיסורא משום דאחר היות מילתא דאיסורא דעובר אלפני עור לא הוי מילתא דשכיח דישראל אחר יעשה האיסור ומשום הכי נקטו בכל דוכתא אופן אחד שלא להשתמש מכח דישראל אחר יעשה האיסור ואה"נ דגם בנדון כזה שישראל אחר היה עובר אלפני עור כיון דהא מיהא מלוה זה ברבית לאיש אחר אפשר כמ"ש הרב פני משה ז"ל.

יד

כתוב אצלי בחי' גיטין דף ל"ו ע"ב גמ' אמר ליה תלי נמי עד דאמר הכי ע"כ מכאן תשובה למה שהקשה הגידולי תרומה ח"ב סי' ה' הביאו המל"מ כאן על מ"ש רש"י בפרק הרבית עלה דמאי דאמר ויהבינן להו ניהליה בבית דינא שיש להם כח להפקיר נכסי היתומים כו' וכתב המרדכי כדברי רש"י אלו הואיל ולאו רבית דאורייתא הוא כו' יעו"ש וקשה לי דאפי' באיסור דאורייתא אמרינן הפקר בי"ד הפקר ופרוזבול יוכיח דאף דס"ל דהשמיטה בזמן הזה דאורייתא מהני ומטעם הפקר בי"ד הפקר וכמ"ש רש"י לעיל יעו"ש מה שתירץ בפנים שונים ועל פי הך ש"ס דקאמר דתלינן ליה עד דיהיב ליה במתנה לא קשה דשאני פרוזבול מרבית דאפילו בנדון זה אסור.

· הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.