תורת נתנאל/ח

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

תורת נתנאל ח

אם חולה שאין בו סכנה מותר לשתות סתם יינם

שאלה.

אשר שאל בני הרב מהר"ט שיחיה לאורך ימים תורה, אשיב לו כיד ה' הטובה עלי, וזה יצא ראשונה, אשר העולם סומכין לשתות סתם יינם בחולה שאין בו סכנה על דברי מגן אברהם בסימן שכ"ח (ס"ק ט'). הדין עמך שאין לסמוך עליו, שהוא נגד הרמ"א אשר מימיו אנו שותים, ביורה דעה סימן קנ"ה (ס"ג). ואותו תשובה שהביא מ"א נעלם ממנו והוא פלאי, ואין בידינו לסמוך על תשובה זו מבלי טעם, ואינו בר סמכא הוא להורות נגד מה שחרות בשלחן ערוך. איברא שהספר מגן אברהם מבחר מפנינים מלא תורה, אמנם צ"ע רב לפעמים כי הוא קצרן גדול, ונדפס בלא סידור ומלא טעות. הרי לך לפניך מה שכתב בשם דרכי משה, אמת כן הוא בדרכי משה, יען קאי שם אחולה שיש בו סכנה, וזה שחולק על הבית יוסף, כי הוא סבר שהגה' מרדכי קאי אחולה שיש בו סכנה, ומגן אברהם נותן טעמו לשבח בחולה שאין בו סכנה. ובשו"ת רמ"א לא זכר מזה שום רמז בכל השו"ת כמו שכתבתי, ע"כ אין בזה לסמוך אדבריו.

אמנם מה שכתב (המגן אברהם) עיין ביורה דעה סימן קכ"ה, שאלת חכם חצי תשובה, יפה עשית שהגהת ועיין ביורה דעה סימן קנ"ה, והקשה משם דרמ"א אוסר לשתות סתם יינם בחולה שאין בו סכנה, ולפי פי' ב"י מתיר הגה' מרדכי אפילו בחולה שאין בו סכנה להחם הגוי יין, ועל זה מתרץ דאפשר בלא ניסוך, ר"ל דלא דמי להתם, דהכא אפשר בלא ניסוך דישראל יוכל למלאות כלי מלא יין ויתן לגוי ויחממנו דחמרא משרי שרי כל שלא נגע בו. ושכתב הגה' מוטב שיתנסך היין שהוא קרוב להתנסך, אע"פ שישראל עומד ע"ג אפשר דנגע ביה כל דהו ולא אדעתיה דישראל. עיין בית יוסף שכתב כל זה, וק"ל.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.